1.风水中的阴阳五行指的是什么啊?
“木、火、土、金、水” 五种物象表达的相生相克关系就简称为五行。
五行的基本含义是指无论是事物内部或不同事物之间,都可归纳成一种“对我有害、对我有利及其我对其有利、我对其有害”的矛盾利害关系的基本模式。把这个模式中的我抽提出来,并用土的物象来表达,那么对土有害的物象就是木,对土有利的物象就是火,土对其有利的物象就是金,土对其有害的物象就是水。不难得知,有利或有害其实就是相生相克的同义语。在现实中与这种矛盾利害关系模式无关的利害关系都是不存在的,所以五行所表达的生克制化模式属于万事万物内部及其不同事物之间矛盾利害关系的基本模式。据此我们不难理解传统上所谓五行是一种分类方法,或五行就是指木火土金水五种物质的运动一类的解读为什么是一种朴素的认识方法的所以然了。
资料引自:?wtp=tt 阴阳五行
再补充下 汉典 里 五行的解释:
1. 水、火、木、金、土。我国古代称构成各种物质的五种元素,古人常以此说明宇宙万物的起源和变化。《书·甘誓》:“ 有扈氏 威侮五行,怠弃三正。” 孔颖达 疏:“五行,水、火、金、木、土也。”《孔子家语·五帝》:“天有五行,水、火、金、木、土,分时化育,以成万物。” 清 厉鹗 《东城杂记·备万斋》:“且人也,同得阴阳五行之气以成形也。”
2. 旧时星相家以五行生尅推算命运。因亦用以称命运。 元 郑光祖 《王粲登楼》第一折:“则为我五行差,没乱的难迭办,几能勾青琐点朝班。” 明 沉受先 《三元记·议亲》:“药无功、神不灵,祸福难明也,须请星士前来问五行。”
3. 五种行为。《礼记·乡饮酒义》:“贵贱明,隆杀辨,和乐而不流,弟长而无遗,安燕而不乱,此五行者,足以正身安国矣。”
4. 星名。《韩非子·饰邪》:“此非丰隆,五行、太一、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星非数年在西也。”
5. 乐舞名。《史记·孝文本纪》:“舞者,所以明功也。 高庙 酎,奏《武德》、《文始》、《五行》之舞。” 裴骃 集解引 孟康 曰:“《武德》, 高祖 所作也。《文始》, 舜 舞也。《五行》, 周 舞也。” 章炳麟 《訄书·订文·附正名杂义》:“《文始》、《五行》, 唐 后亦阙。”
6. 《五行志》的简称。 唐 刘知几 《史通·书志》:“若乃《五行》《艺文》, 班 补 子长 之阙。”《通志·总序》:“臣故削去《五行》而作《灾祥略》。”
7. 五种德行。即五常:仁、义、礼、智、信。《荀子·非十二子》:“案往旧造说,谓之五行。” 杨倞 注:“五行,五常,仁、义、礼、智、信是也。” 宋 戴埴 《鼠璞·驺虞》:“ 汉 儒尚符瑞,以龙麟凤龟为四灵,后增驺虞,以配五行。曰龙仁兽,凤礼兽,驺虞义兽,龟麟知与信兽,诬罔可知。”
8. 五种德行。孝的五行:庄、忠、敬、笃、勇。《吕氏春秋·孝行》:“居处不庄非孝也,事君不忠非孝也,莅官不敬非孝也,朋友不笃非孝也,战阵无勇非孝也。五行不遂,灾及乎亲,敢不敬乎。”
9. 五种德行。将的五行:柔、刚、仁、信、勇。《淮南子·兵略训》:“所谓五行者,柔而不可卷也,刚而不可折也,仁而不可犯也,信而不可欺也,勇而不可陵也。”
10. 佛典中指布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行。见《大乘起信论》。又指圣行、梵行、天行、婴儿行、病行。见《涅槃经》。
资料引自:/cd/ci/4/.htm 五行
2.什么叫做风水,什么叫做五行?
风水是古人在于自然环境相处的过程中总结出来的生存经验,这些经验现在已经上升为一门学科,全世界都在学习。为什么说风水是经验,我举例说明:为什么坐北朝南,因为北边要有靠山,要不然吹着风容易生病,朝南,有太阳,光照,温暖。为什么4周都是水,也是好风水,因为古代有部落,要打仗,这样利于防御,水源好也利于生活。为什么背靠凹山,面向大海是好风水,因为海水拍打海岸产生氧气,加上地理形状,氧气聚集。为什么河边凸面好,因为河内有机物不断沉积,种植作物生产茂密,利于生产。等等等等。风水一点都不迷茫,只是后人用于欺骗,导致留下坏印象。一切都是生活中总结出来的经验。而无形指的是金、木、水、火、土,五行相生相克,金克木,金可以理解成斧头,斧头可以砍木头(金克木)等等,这个是相克。还有相生,金生水,金属经过加热变成液体(金生水)等等。五行列举了自然界的五总与人类息息相关的存在形态,在人类的生产生活和生存过程中都对人类有着随时随地的影响。
总的来说风水和五行都是人类在生存中得出来的经验。他们能涵盖的范围都是宽广无边的,可以说风水包含五行,你也甚至可以说五行包含风水,他们是相辅相成的!
3.风水中的阴阳五行是什么意思
五行学说认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。
它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。
阴阳五行 阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量。从前面的 叙述中已经可以明白,阴阳本来就蕴含於气之中。
一气流行,无极而太极,太极的动静产生阴阳,阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化。五行,是用来概括世界上几类基本要素的范畴。
它们以木火土金水命名,但并非仅仅指这些具体事物的本身,而是以它们为基本框架,或者说以之为思维模型,将一切现象分成基本的五大类。五行是世界的基要素 。
阴阳学说产生于夏朝,它是我国古代哲学的源流和基础。今天的唯物辩证法中的对立统一观点,与阴阳学说相一致。
阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域,人们在不知不觉中应用。 阴阳包括五行,五行含有阴阳,宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类。
“阳类”具有刚健,向上,生发,展示,外向,伸展,明朗,积极,好动等特性:“阴类”具有柔弱,向下,收敛,隐蔽,内向,收缩,储蓄,消极,安静等特征。任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性。
即阴中有阳,阳中有阴。 任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴,任何微小的事物又具有阴阳的两方面,阴阳在一定的条件下是可以相互转化的,物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式。
宇宙间的万事万物,根据其特征,可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称五行。
金,木,水,火,土,并非指具体的五种单一的事物,而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括,应全面领会五行的真正内涵。 五行之间存在着相生相克的关系,生克是矛盾的两个方面,也就是阴阳的两个方面。
相生相克是事物的普遍规律,是事物内部不可分割的两个方面。生克是相对的,没有生,就无所谓克;没有克,也就无所谓生。
有生无克,事物就会无休止的发展而走向极端,造成物极必反,由好变坏;有克无生,事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败。 在生克这个对立与统一的矛盾中,无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一,事物就会向一方倾斜发展。
为了维护相对平衡,生与克要相互牵制。当不能相互牵制时,平衡被打破,这时事物就会出现了新的变化。
五行相生、相克 水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。 水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
天干地支与阴阳 天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 阴天干:乙、丁、己、辛、癸 阳天干:甲、丙、戊、庚、壬 地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 阳地支:子、寅、辰、午、申、戌 阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥 阴阳五行 五行:金木水火土 五行四方:东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土。 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. <>曰: \\\\\\\'。
五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败.\\\\\\\' 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.五行相生含义:木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火.火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土.土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水.水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火.精胜坚, 故火胜金.刚胜柔, 故金胜木.专胜散, 故木胜土.实胜虚, 故土胜水.五行生克制化宜忌:金: 金旺得火, 方成器皿.金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折。
4.什么是五行 风水?
金:白 位置:西木:青 位置:东水:黑 位置:北火:红 位置:南土:黄 位置:中五行五行:金木水火土,一提五行,有人就不屑一顾的说是迷信,有人还穿凿附会说是五种物质,对应大自然的金属,树木,流水,烈火,土壤,其实五行乃是五气,比喻为五种物质,乃形象描述。当然化气为物,说是五种物质也有道理,但不能偷梁换柱,五气乃是根本。
风水学:
太极生两仪(阴阳、正负),两仪生四相(五行),四相生八卦,八卦生二十四山
风水分为:龙、穴、砂、水、向、意、形、天(天体布局)所有高等的风水师,都是按这些理去做,但要结合人命理,本性去计算;因为以前的人一句发家名言是:一命二运三风水四积阴德五读书;
中国古人把风水称为堪舆,也叫地理,我们不妨连起来一起读做:堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释:堪(观察天)、舆(勘察地)、风(空气空间)、水(水文水质)、地(地形地质)理(的研究分析理论)。
屯的朋友帮你解答。
5.风水上,东南西北分别属五行中哪个啊
东 ; 震卦; 五行:木 先天为火
东南 ; 巽卦 ; 五行:木 先天为金
南 ; 离卦 ; 五行:火 先天为金
西南 ; 坤卦 ; 五行:土 先天为木
西 ; 兑卦 ; 五行:金 先天为水
西北 ; 乾卦 ; 五行:金 先天为土
北 ; 坎卦 ; 五行:水 先天为土
东北 ; 艮卦 ; 五行:土 先天为木
还有一个居中 ;中宫戊己五行土(阴阳德之所在.九宫,阳德之形)
6.风水五行属性
八 字: 庚辰 丙戌 庚申 甲申
五 行: 金土 火土 金金 木金
纳 音: 白腊金 屋上土 石榴木 泉中水
五行分析:
总述:八字偏强,八字喜「水」,起名(上美名腾用八字喜用神起名吧)最好用五行属性为「水」的字。分析如下:此命五行金旺;五行缺水;日主天干为金 (同类为:金土;异类为:火木水。五行统计: 1木, 1火, 2土, 4金, 0水)
用神分析:〖同类得分〗:金4.29,土1.14,共计5.43分;〖异类得分〗:火1.25,木1.30,水0.85,共计3.40分;〖差〗:2.04分;〖综合旺衰得分〗:2.04分,「八字偏强」;〖八字喜用神〗:八字偏强,八字喜「水」,「水」就是此命的「喜神」。
7.风水上数字的五行属性
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数字五行属性
数字五行属性数字五行属性查询是怎样的,又告诉了我们什么。可能您还不是很明白数字五行属性查询的意义跟方法,活到老学到老。总结了一些关于数字五行属性查询,让您看看。
数字五行属性
数字五行属性须知
五行的“五”,指的是金、木、水、火、土五元素,或曰五气;“行”则意味着运动、轮回、作用。要而言之,五元素的作用、循环均属于五行,后面要说到的朝、昼、夕、夜,一年的春、夏、秋、冬的变化,都是属于这个五行之中。
一、五行之间的关系
( 1 )、相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
( 2 )、相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
( 3 )、反生为克:金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火塞;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金多水浊。
( 4 )、泄多为克:金能生水,水多金沉;水能生木,木盛水缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火灭;土能生金,金多土虚。
( 5 )、反克:金能克木,木坚金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土荡;水能克火,火烈水干;火能克金,金多火熄。
( 6 )、五行之间的相生相克关系,是物质或事物存在原前提和基础。如果没有五行的生克关系,便没有发展、没有前进、没有退化,逐渐走入覆灭。
8.风水五行是什么
房屋内部风水布局 1.床尾不要对着大门或窗户 2.床头不要对着窗户或厕所 3.厨房不要对着厕所 4.厨房不要对着大门(家中的大门),瓦斯炉则不要对着门 5.供奉祖先的地方不可以背着厕所或厨房,不要悬空,不可在下面堆放东西 6.厨房及厕所不要置于房子的中间 7.入门不可一见楼梯 8.马桶的位置不可背对大门 (指家中大门不是厕所门) 9.沙发不可背对大门,犯小人 10.左青龙右白老虎,会动的家电尽量放左边, 柜子等重的东西放右边档煞 11.选房子时,窗户往外望不要有柱子或对面房子的角对对来 12.选房子时,不要选在巷底 13.屋子尽量隔的方正,选房子时也一样 14.房子内部太多柱子或隔局不好的尽量不挑选 15. 房子的背面临河就不好了,代表财会流走 16.屋子不要有太多镜子,房间也是,镜子不要面对床,会吓人;镜子对厕所门容易 造成家里女主人说话不得体,心情不愉快,引男主人犯桃花 17.玄关随时保持干净,太杂乱,财神是不会来的喔! 另外玄关需明朗, 通畅. 房子的五大忌 1.入门见厕-劫财,劫事业 2.瓦斯炉的面向和房屋同一向也就是对大门--破财 3.瓦斯炉的面向和客厅入口相同-钱财容易消耗 4.入门多厅-一进门就看到很多的门--容易捉襟见肘,常常钱来又出去了 5.床尾朝向厨房--容易吵架,如果是主卧室,会致离婚。
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