1.常见的五行风水命理学有哪些?
1、正五行 寅甲卯乙东方木，巳丙午丁南方火，申庚酉辛西方金，亥壬子癸北方水，辰戌丑未四库土。
艮为阳土，坤为阴土，乾为阳金，巽为阴木。 2、八卦纳甲五行 八卦五行是以八卦配合干支而论其所属。
其诀云： “震庚亥未巽辛木，乾甲兑丁巳丑金， 坎癸申辰皆属水，离壬寅戌火为真， 坤乙艮丙同属土，八卦五行仔细论。 ” 震属木，庚纳配于震，亥未合于震，故庚未俱属木； 巽属木，辛纳配于巽，故辛亦属木； 乾属金，甲纳配于乾，故甲属金； 兑属金，丁纳配于兑，巳丑合于兑，故丁巳丑亦属金； 坎属水，外阴而内阳，故坎之外三爻癸配之，而癸亦属水，申辰以合于坎而属水； 离属火，外阳而内阴，故乾之外三爻壬配之，而壬亦属火，寅戌以合于离而属于火； 坤属土，乙纳配于坤，故乙亦属土；艮属土，丙纳配于艮，故丙亦属土。
纳甲五行的坎纳申辰，实际上就是申子辰三合水局；离纳寅戌，实际上就是寅午戌三合火局；震纳亥未，实际上就是亥卯未三合木局；兑纳巳丑，实际上就是巳酉丑三合金局。这是纳甲理论与三合理论一致之处，但天干和四维所属却与三合理论不太相同了。
纳甲与三合有一定的关联和相似，但不是一回事。 3、四经五行 木居东，火居南，金居西，水居北，各有其位，惟土不属四方而居中宫，风水术讲究坐山、向上，舍弃中宫。
所以，五行实际上只用了四行，故称四经五行。 4、三合五行 由四经中以类合而得名。
由生、旺、墓三方结合而成。 寅午戌火局，已酉丑金局，申子辰水局，亥卯未木局。
5、四生五行 阳干：甲木长生在亥，丙火长生在寅；庚金长生在巳，壬水长生在申。 阴干：乙木长生在午，丁火长生在酉，辛金长生在子，癸水长生在卯。
6、双山五行 杨公创制的天盘两山同宫合干支，以纳音五行为准，专用于消砂纳水。 艮丙辛合寅午戌为廉贞火；？巽庚癸合巳酉丑为武曲金； 坤壬乙合申子辰为文曲水；？乾甲乙合辛亥卯为贪狼木。
《青囊奥语》所说的“坤壬乙，文曲从头出；艮丙辛，位位是廉贞；巽庚癸，俱是武曲位；乾甲丁，贪狼一路行”，就是天盘双山诀。 五行风水在现在总是被一些只知皮毛的人拿来吹捧，甚至是用以虚假的算命，大家了解了五行风水的内容之后，也就不容易再上当受骗了。
五行风水与万物都有着千丝万缕的联系，所以能供大家学习的内容还有很多，但是要结合其它的一些知识才能明白，就像它可以与四时、八字、时辰等相结合，当然，这也是有着它的道理与依据的，并非是空穴来风。
2.\"周易八卦经”里面讲的那些“阴阳、四象、五行、、、、、什么的怎
阴阳就是事物的对应两面，比如男女，明与暗，上与下，前与后等等 四象就是在阴阳的基础上在分阴阳：比如分出了男女后再分老少，变成老男，少男，老女，少女，这样就形成了四象。
在时间上为春夏秋冬，在空间上为东南西北，在星体中为日月星辰，在气候上为风云雨电。 五行就是在四象的基础上形成的物种物质状态：分别是水、火、木、金、土。
其中水火木金是从四象来的，而土是水火木金四象冲合形成。土承载着水火木金四种物质形态的变化过程。
引申，古代中国的君主叫做皇帝，皇也是黄，黄色就是土，土代表中央权利君主，火代表文官，水代表水利官员，金代表刑罚武官，木代表农业户籍官员，水金木火四行都围绕土中央权利行使职责。
3.天干地支所属脏腑经络与五行是如何对应的
《素问·脏气法时论篇》指出：“肝主春，足厥阴少阳主治，其日甲乙……心主夏，手少阴太阳主治，其日丙丁……脾主长夏，足太阴阳明主治，其日戊己……肺主秋，手太阴阳明主治，其日庚辛……肾主冬，足少阴太阳主治，其日壬癸……”说明了天干与脏腑经络以及脏腑经络之气的生理活动和五季、日干、五行的关系。即：甲乙主春属木，与肝、胆（经）配合，胆属阳木旺于甲日，肝属阴木旺于乙日；丙丁主夏属火，与心、小肠（经）配合，小肠属阳火旺于丙日，心属阴火旺于丁日；戊己主长夏属土，与脾、胃（经）配合，胃属阳土旺于戊日，脾属阴土旺于己日；庚辛主秋属金，与肺、大肠（经）配合，大肠属阳金旺于庚日，肺属阴金旺于辛日；壬癸主冬属水，与肾、膀胱（经）配合，膀胱属阳水旺于壬日，肾属阴水旺于癸日。
明代医家徐凤提出“甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾脏，三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方”（《针灸大全·卷之五》）十二经纳天干歌。但明代医家张介宾对于三焦、心包络的天干配属提出不同的看法，认为壬癸属水，三焦为“决渎之官”诚有可言，但心包络称为“心主”，心属火，怎能归入癸水呢？因而提出了“三焦阳府须归丙，包络从阴丁火旁”（《类经图翼·三卷》）之说，后世许多医家对此说甚为推崇。笔者认为，心包络为“心主”，心属火，癸肾属水，须知古人认为水火同属先天始生之物，所以水火相同。从脏腑功能来说，《素问·灵兰秘典论篇》说：“三焦者，决渎之官，水道出焉；”“膀胱者，州都之官，津液藏焉。”指出了三焦和膀胱都与水液代谢有关，是人体水液运行的器官。从穴位功用来说，针刺三焦经的原穴阳池和膀胱经的原穴京骨穴，则能对机体起到调和宣导的作用；针刺心包经原穴大陵和肾经原穴太溪穴，则有交通心肾、水火相济的作用。据此，笔者赞同“三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方”之说。现根据《内经》、《针灸大全》的论述，将天干与脏腑经络、五季的配合以表归纳说明（表2）。
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