广东省云浮市的新兴县是禅宗大师六祖慧能的家乡和出生地，据史实记载，六祖慧能（公元638——713年），唐新州(今广东新兴县)人，24岁时闻《金刚经》开悟，于是辞母北上湖北黄梅谒五祖弘忍，以一首“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”法偈得五祖认可，夜授《金刚经》，密传禅宗衣钵信物，为第六代佛祖。
大家都知道广东韶关的南华寺，是因为六祖慧能和《坛经》成为世界佛教文化的圣地。六祖慧能的真身像历经1200多年风雨动荡，至今仍完好地安坐在南华寺的大殿里，接受着全国乃至世界各地的佛教信徒和游客的膜拜，长年香火不断，蔚然壮观。
新兴县的龙山国恩寺，俨然就是一个浓缩版的南华寺，早年来的多数是本地人，即使是过年也不会有熙熙攘攘的场面，但亦是常年香火不断。
90年代中，因为单位在新兴县城有项目，经常要去新兴处理业务。从那时起就知道了新兴是慧能六祖的出生地，还有个国恩寺。那个年代的云浮给我的印象不是很好，但喜欢新兴。广州到新兴，只有50公里左右的高速，只到三水就出高速，让卖家过马房大桥开始走324国道。从鼎湖山下经过山清水秀的肇庆，进入云浮，那时的天空没有雾霾。但云浮也不见什么蓝天，改革开放初期，环保观念普遍薄弱。国道两旁都是加工大理石的作坊。以致眼前空气中总有一层灰蒙蒙。当我们离开国道拐入省道往新兴走不远，眼前又满是绿水青山。每次去处理完业务后，都喜欢去国恩寺转一圈。国恩寺距离新兴县城十来公里。这十来公里的路两边好多凉果加工厂，都是无污染产业。
这是老国恩寺的门口，现在的国恩寺建了个更大的门口，原本的这个老国恩寺就成了园中园。因为一直喜欢它的幽静中的古朴和庄严。所以没再去拍那个新寺大门。殿堂里我也从不拍照。国恩寺留下的照片就是门口和后花园为多。
这块石头上刻的是慧能六祖名言：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”其中寓意，留给大家自己体会。
每次到国恩寺，都会从左右顺时针走一圈，遇神拜神，大雄宝殿，六祖殿，一路拜到后面的千手观音。
每逢新年的十五，好多人喜欢来国恩寺求一支六祖签，祈求这一年的风调雨顺，诸事顺利，我也常去，做人无需纠结是唯物还是唯心。 所谓”命由己造，相由心生，谋事在人，成事在天“。
国恩寺里的解签师傅，我佩服他的记性，他对那本六祖签书的每条签的内容简直是过目成诵，以至于每拿起一个人的签纸他都可以随口说出该签的典故，我开始有点不太信，还去买了本解签书自己对照看了，事实证明他每个典故都说的不错，虽然有了解签书自己可以看，但每次还喜欢让他帮我解说。觉得他真是个能人，可以把书中典故描述的活灵活现。如此生动。
国恩寺后面有个后花园，每次烧完香，我们都会在后花园走一圈散着步从另外一边出来，这样不用走回头路，后花园里有颗六祖亲手种植至今已过千年的古荔枝树，据传这树也是颇具灵性。曾经多次枯树逢春。
我算不上是信徒，但就崇尚佛家的仁爱待人，人的一生总会有许多说不清的不知不觉，无所谓罪孽也不求多少功德，只求无愧于心。
不管是相信还是迷信 ，人总要有理想和追求，佛家宗旨，众善奉行。以此为人之道，总不会错。
佛教否定宿命论，认为人有命运，但不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。
佛系的不悲不喜、云淡风轻，内心强大亦是是我们应有的生活态度。
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