姨的故事（更新修改篇)

第一篇章 姨的出生

上个世纪五十年代中期，中华人民共和国已经成立6年了。然而古老的中华民族依然还没有从长期的战争创伤中恢复过来，满目疮痍，百废待兴。但是新中国的成立，唤醒了这个沉睡百年的雄狮，千里大地万里江山处处盎然生机，新中国就像一个十五六岁的年轻小伙，浑身散发着青春的光芒和无穷尽的力量，神州大地每时每刻都在发生着日新月异的变化。新中国的第一个五年计划，正在如火如荼进行着，美好的蓝图正在描绘。

在豫西南内乡县的山区有一个名字叫时家沟小山村，山村不大，大约有二百十余人，大部分都是姓时 ，只有处在沟口的五六户人家是姓王的。据说是先辈一担两筐，从大约三十公里外的平原之处搬到现在这个地方的，猜想是因为处于乱世，找一偏僻安静之处养家糊口罢了。时家沟处于俩山之间，俩山不大 ，就像一个圈椅，把这百十余百姓紧紧的拥入怀中 ，时刻呵护这一方百姓的周全。时家沟之所以称之谓沟，是因为俩山是之间最窄的地方也就大约半里之路，从上方俩山合拢之处，往下走约有三四里，便是开阔之地，也就算是出沟了。村落的后面谓之曰后山，出门抬头也是山（即前山）；山说大也不大 ，然有神则灵 ，在山坳深处有一石碑砌的土地庙 ，每逢初一十五 总有乡民去上香，甚是热闹。前山山上有很多的柿树 ，秋天时节，柿子将熟，在落日的余晖下，满山都是红彤彤的，特别诱人，食欲也大增，不论是否甘甜还是苦涩都要先摘几个尝尝鲜；柿子如果没有熟的发甜，还可以摘下来放在谷堆里或者小麦里面；还有一种做法是在水沟里，随便用手挖一个小坑，用臭泥埋好，过个几天，涩涩的柿子就发甜了，然后取出来，洗干净脆口可甜相当好吃。当然冬日里的柿饼 ，更不用说了，记得每家每户都是几簸箕几箩筐的，好不欢喜。山上的酸枣和山楂，哪就不用提了，永远是山里娃的最爱。后山靠近山洼的地方是一大片槐树林，开春的时候，洋槐花成了每家每户的美食，嫩嫩的槐花经过采摘，然后简单的绰水，再配上土鸡蛋小葱或者韭菜，经过简单的调味，再和面擀皮，一顿美滋美味的饺子就成了；如果采摘的多，经过晾晒，晒干之后，密封保存，想吃的时候再拿出来。当然杨槐树也是农家人烧火做饭的好柴火，冬天没事的时候，取上镰刀和斧头，上山劳作几天就够下一年的柴火之需。村里大约共有薄田百亩 （单指平地），不管是丰年还是欠收 ，总能护佑这些山民周全。我的外爷就是这个小山村土生土长的一员，虽然是山民 ，但是不妨碍有一个很儒雅的名字俊贤。这一年外爷36岁，外婆34，我娘10岁。因为外婆英年早逝，也不曾留下照片，我也想象不出外婆的样子，可以肯定的是一定是俊俏美丽 ，因为有姨和母亲的模样在这里。外爷身材高挑，五官硬朗，皮肤白静，看不出一点农家人的模样。母亲在外爷家是长女，之后外婆又生了一个男孩，长到八岁的时候出天花没了。母亲说正是因为这个事情，伤心过度的外婆，一只眼睛哭瞎了。现在的我想一想，也是隐隐作痛。母亲说他的那个弟弟长的可好看了，邻居们都非常喜欢 ，皮肤白生生的 ，两个大大眼睛透亮发光。若干年后听娘说，大外婆（外公的嫂子）也曾生育俩个男孩，但最终也没成 人。外爷是兄弟俩个，最后都是留下俩个闺女，这或许就是命啊。想想也是，那时新中国才成立几年而已，大城市的基本医疗卫生条件都很不完善，更别说处于偏僻落后的山区乡村了，许多孩子都是死于天花麻疹结核之类的传染病。所以那个时候的孩子名字都叫的特别稀奇古怪，诸如狗蛋，牛娃之类，父母都希望孩子的命硬一些，能够活的长长久久。

1955年的秋冬之际，时家沟这个小小山村和往常一样 ，显得还是那么静谧安详。从春种夏忙到秋收 ，只要是风调雨顺，大自然从不会亏待每一位辛勤劳作的农人，虽然那是的土地亩产和今日来说不是一个概念（当时没有化肥农业），但是善良朴实的农人已经对今年的收入感到了满足和幸福。秋末的清晨，山里还是有点小小雾气，山下还好，山顶还是看不清楚，仿佛披上了一层薄纱 ，就像一个楚楚动人的蒙面少女，让人极其期待。

天刚有些微亮，勤劳的外爷俊贤已经把水缸挑满了，一担装满水的水桶放在屋檐下 。虽然眼下只是三口之家， 外再加上七八个牲畜，一天的用水足够了。外爷俊贤坐在门槛上悠闲的抽着旱烟，仿佛若有所思。俊贤的大女仙儿今年十岁，在离家五里的蔡堂小学读小学三年级，五更鸡鸣之时已经去读早学了。俊贤的女人庞氏腊梅，未结婚时就身体单薄瘦弱；三年前的丧子之痛 ，把女人击垮了，使这个心爱的女人更加的若不禁风，因为眼泪留的太多 ，左眼的视力很差 ，几乎啥也看不清楚，更不幸的是还染上了肺痨此时一声声的咳嗽之声从内屋传出，就像一支支锥子在扎俊贤的心。俊贤重重的抽了一口，在旁边的门墩上敲了敲烟勺。腊梅已经身孕九月有余，算算日子也快要临盆，对于只有一个女儿的俊贤来说，内心是复杂的，有欣喜也有忧虑，一切都是未知，只有耐心等待一个新生命的到来。俊贤双手合十，一声阿弥陀佛 ，随后进入内屋探望还未起床的腊梅。

时家沟的水井在村口下面一个低洼的地方，全村只有这一口水井，水井上方有个辘轳 ，水井口的石板很是光滑 。时家沟因为靠山，所以村里面有许多石匠，农闲时在后山放上一炮 ，依据各种石料的高低大小，然后用铁锤和铁錾子打出各种作品 ，简单的有牛槽，猪槽 ，门墩之类，复杂精美的有石碑，石狮等等，石匠也是个技术活，并不是每个人都能刻石碑的，大部分的石匠也就是能做个粗活 ，卖个牛槽猪槽补贴家用。作为石匠窝子里人，在给水井的装扮上下足了功夫，就看井口哪几块石板，就让人咋舌，不是垫脚，石板上不仅有防滑的格格，还刻有各种鸟兽，优美的文字。井口的三米之外还有一方石碑，上面镌刻着参与打井之人名字，以供后人瞻仰和怀念。外爷俊贤虽然不会石头活，但在做饭上很有天赋，方圆十里有大厨的美誉，平日里也总隔三差五外出给办红白喜事的人家做主厨，热情好客的主人，会在事情结束给外爷一定的报酬，贴补家用。打水是个体力活，不仅要打上来，还要用扁担挑回家，一来一回约半里路；时家沟的男人只要在家，绝对不会让自己的女人去挑水，每个早上都会争先去打第一桶水，清晨的水井辘轳之声不绝于耳，大爹好二爷早的俨然就是一个小集市。

今年的的冬天来的比较晚，按节气算来已经立冬时节，可是天气没有一丝的寒意。中午时分，石家沟的年轻小伙们还穿着单衣，小夹袄仍放在箱底里，阳光仍旧如秋日里一样，不热不澡，让人浑身都透着舒服。经历来春种，夏忙和秋收，农活也基本结束，剩下的就是前后俩山的山地需要一镢头一镢头的挖了（俗称挖山地），时家沟平整的土地比较少，随着村里人口的不断繁衍和增长，现有的土地已经不足以养活现有的人口。时家沟先辈们的勤奋和智慧，在面对大自然给予的这种生存环境下，可以说发挥的淋漓尽致，他们在山上的每一个狭缝之下，刨出了一小方块一小方块土地，遇到面积大的可能会有一俩分地左右，最小的也会整出一俩垄的红薯地，然后再用石块垒成一层一层的小梯田。前山基本上都是开垦出来的农地，后山也就从半山腰以下的开出了荒地，半山以上就是绿油油的草场，因为每家每户都有牛羊，这也成了天然的牧场。如果站在山下极目向上眺望前山，层次分明，层峦叠嶂。谈不上鬼斧神工，也称的上杰作。由于山地的局限性，牛耕只有一小部分用上，冬日里如果没有其他要紧的事，山民就会时常在山上挖山地，有手艺的石匠们门前屋后叮咚叮咚的敲着，伴着山顶的牛羊的叫声，美好简单幸福的生活就这样随着日落与日出，一天天在不经意中来而复往。

农历九月二十九早上，外爷俊贤和往常一样天刚晓，就已经收拾好了家里的一切。外婆腊梅由于身体柔弱，再加上身孕，很久没有下床了，家里家外一切事情都由外爷俊贤来处理。外婆腊梅临盆在即，外爷也不敢外出，有几摊主厨的事也退掉了，外爷尽情的发挥自己厨艺，总是变着花样给外婆改善伙食，虽然条件有限，但是外爷总能给外婆腊梅带来一些惊喜。外爷此时正蹲在屋檐下抽着旱烟，没有风，但是很清爽，养的那只叫小黑的的狗狗在外爷面前摇头晃脑的站了起来。外爷和大外爷两家都是住在一个院子里面，外爷住的是上房两间正屋，大外爷在下房（属于偏屋）住，也是两间，在我打小的印象中就是这样，我也不知缘故。

“贤，贤”，伴随着急促柔弱的叫声，外爷噌的一站了起来，冲进了内屋。不出几秒，就又立马冲了出来，向下屋的方向喊到：“嫂，嫂，你快来，腊梅要生了！”话音刚落，下屋的大外婆就已经来到了贤的面前，“去下屋，招呼你哥，快去烧水。”上个世纪的五十年代，不比现在，一个村也许只有一个医生，大部分都是中医居多，西医较少，乡村的交通公路大都是泥路 ，大的公路也就是沙子路，上个集市，或者去个县城都是马车或者牛车，牛马已经是那个时代主要的生产和交通工具，这还是条件好的人家，相当一部分人主要还是靠脚力的。广大的农村生孩子大都是居家的，不像现在去乡里或者县城，只要有经验或者生过小孩的女人，都可以当接生婆，给别人接生，也没有所谓现在的刨腹产啥的，只要不是难产或者血崩之类的，大都是顺利的；倘若遇到难产或者血崩，也就自认倒霉罢了。外婆腊梅因为有俩个孩子的生产经历，所以临盆的前期工作就已经预备的妥妥，小婴儿的衣服也放在床头了，静等这个小生命的到来。很快一袋烟的功夫，一大锅的水烧温了，贤用手试了试，刚好。于是俩兄弟一个人拎水，一个人端着木盆，急忙送到上屋去；作为大伯哥的身份，大外爷似乎有些尴尬，在门槛处停了下来。随这大外婆的招呼，外爷俊贤里里外外忙了起来。也许是外婆有顺产的经历，一小会 ，“哇，哇，哇”的啼哭声从内屋传了出来，“生了，生了，女娃 ，娘俩都好，贤。”大外婆兴奋的叫了起来。“都好就行，都好就行”，外爷俊贤微笑着嘀咕了几声，在堂屋里来来回回地走着。大外爷是个忠厚之人，不喜多言，从俩兄弟这一辈算来，眼下都是女儿，从哪期许的眼光里，不难看出了作为兄长的那份兄弟之情，希望之情。一个家族香火的传承和延续，是每一个男人的责任。兄弟俩对视了一下，没有说话。“嫂，我进去了”，俊贤说着，一掀门帘便进内屋了。“梅，你瞧，这妞真白，随贤”，大外婆唠叨着。腊梅本来就身体单薄，还患着肺病，经历了生产这一大事，脸色看起来十分的苍白，没有一点血丝 。俊贤没有去看那个刚刚出生的小生命，径直走向已经虚脱无比的腊梅，满含深情地眼睛盯着腊梅，“你受罪了，你受罪了，梅”，心疼的抚摸着腊梅的双手，眼睛已经湿润。疼爱之情，难以言表。“贤，我没事，对不住了贤，你看看孩子。”腊梅的话似乎有些自责，语气孱弱。“你杂这样说啊梅，都是咱的孩子，以后可不能这样说”，俊贤回应道 。幼小的生命已经大嫂包裹好了，此时正安静的躺在腊梅的臂弯，刚出生的婴儿眼睛总是在闭着的，大概三天以后才会睁开眼睛的 ，这小女娃肤色红润，小脸胖嘟嘟的，让人满心欢喜和怜爱。俊贤嫂子的身体可比腊梅强壮多了，虽然个子瘦小，但是做家务和农活这块，一点也不输男人，用俺那边的话是叫麻利人。腊梅的身边已经被收拾的利索干净，脏衣服已经归置好了，说是等天黑时，再拿出去洗，俊贤也没说过多的话，也许一家人的概念已经深入脑髓了，一句碍外的客套话也不须多说。

大外爷是个寡语少言之人，平时哥俩之间话很少，由于外爷是个厨子，总要隔三差五的出去，外婆身体有羸弱， 那个是候俺娘也小，大外爷总是给外爷家帮衬。在我的印象中大外婆的性格比较开朗 ，无论什么时候总是洋溢这一副笑脸。由于外婆的过早离世，我一点没有印象 ，关于外婆的事情，都是娘一点一滴告诉我的。记得小时候去外爷家住 ，大外婆家有啥好吃的总是第一时间喊我去品尝。这么一个半分地左右的小院 ，也是祖上留下来的。小院子不大，上下两座都是土夯的那种房子，屋顶 披上厚厚的茅草和泥巴，土墙有两尺厚 ，虽然是土墙，但是很结实的 ，虽然简陋，但很实用，冬暖夏凉；院墙是石头垒的，也没有水泥和白灰进行灌封，墙面很平整，也很规整。时家沟大多的房子和院落基本都是这样的，也有几家房子是全用石头砌的，当然石头房子是很需要技术和人工的，它不像平常的小院墙那么矮，两面的山墙最高的地方也有一丈八九。记得在外爷院子的右下侧是一处厕所，厕所外面两米开外是几株月季花，花开的时节嫣紫姹红 ，满院芬香。山里人家几乎每家的屋檐下都有一、两桶蜂，有的是木桶制，也有的干脆用泥巴糊成一个圆桶充做成小蜜蜂的家。 春天的时候每家的蜜蜂四处采蜜 ，嗡嗡做舞，那是我最害怕的场面，遇到蜂桶总要绕着走。