《周易》:占卦的原则(建议收藏)(《周易》的推测占卦是封建迷信吗?)

谈及《易经》,我们大概并不陌生,或知道《易经》为五经之一,或者认为《易经》为群经之首,或者是通过路边的算卦先生知道有六十四卦可以占卜吉凶,总之好像《易经》广为人知,而又神秘莫测。

《周易》:占卦的原则(建议收藏)

孔子曾说“加我数年,五十以学易,可以无大过矣。”可以看出孔子认为学习《易经》是可以使人避免出现重大过失的,并且从司马迁《史记·孔子世家》中记载孔子“读《易》,韦编三绝。”得知孔子确实很重视《易经》,并阅读到了韦编三绝的程度。

我们知道孔子还有一处言论说“善易者不卜”懂得、擅长《易经》的人啊,不占卜。一方面他认为学《易经》可以无大过,另一方面又说“善易者不卜”,关于这一点确实值得玩味,相信了解六十四卦之后,自然就理解了。

《易经》被称为天人之学,六十四卦凝聚了中国古人智慧的结晶,蕴含了天地万物变化的规律。不可否认《易经》与占卜紧密相连,那么遇到什么情况才用得着占卜呢?所以占卜之前一定得知道哪些情况不能占卜

三不占原则:

第一,不诚不占。此乃求教于神明,首重真诚。

第二,不义不占。不合乎正当性及合理性的问题,不必占问。

第三,不疑不占。必须是理性难以测度之事。

(此三条原则采自傅佩荣观点)

孔子说五十以学易可以无大过,他为什么说是五十岁呢?有学者认为,五十岁之前或许父母长辈健在,可以咨询相关解决问题的方法,而五十岁之后,大多要独立承担,面对很多事情,当无力解决时,可以咨询的长者已经不多,所以寻求《易经》中的启示。当然这是一些人的观点,我们可以了解。我们在生活遇到问题时,不妨先找长者,尊者,师者请教解决方案,如果实在没有特别靠谱的解决方案,那么可根据三不占原则,衡量一下是否占上一卦。

作者:谦善

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