商周时期的卜筮
“人之将死，其言也善；鸟之将死，其鸣也哀。”
前93年，汉武帝64岁，东方朔家。
汉武帝坐在病榻前，静静地听东方朔讲完人生最后一番大道理。
图1-1. 齐白石——东方朔偷桃图
虽然都是一些不能听信谗言的老生常谈，但汉武帝还是为这话从一代奇人东方朔的嘴里说出而感觉惊讶。
于是，就在汉武帝震惊的眼神中，才高八斗、举止奇异的一代奇人东方朔说出了最上面那一句肺腑之言！
图1-2. 传说中为汉武帝所立的泰山无字碑
东方朔与刘彻，在电视剧《大汉天子》中，曾有过一场测字问前程的戏份。
东方朔的测字，就是卜筮的一种特殊形式！
图1-3. 东方朔揣袖偷桃图
卜筮，作为中国历史上最悠久的占问吉凶方式，早在商周时期就已有大量的文字记载！
所谓卜筮，即卜者用龟甲或兽骨（一般为牛肩胛骨），筮者用蓍草占卜。
这两个流程往往一起进行，所以合称为卜筮。
图1-4. 卜筮的蜡
西周时期，商朝遗老箕子曾经向周武王进言，称治国应当注意“八政”！
所谓“八政”，即治国理政应当注意的八件大事。
这其中的第七件便是“稽疑”，其方式便是卜筮。
图1-5. “利”青铜簋——周武王时期
卜筮有五种卦象，称为卜兆，分别是雨、霁、蒙、驿、克，即龟甲上不同裂纹对应的名称！
卜筮时一般有两种方式，一曰贞，一曰悔，其规则为“内卦为贞，外卦为悔”。
箕子曾向周武王建议，君王做决定时除了问自己的本心、咨询大臣、征询百姓的意见之外，最好还要通过卜筮问问鬼神。
图1-6. 周武王塑像
为了让周武王接受自己的建议，箕子还特地专门整理了卜筮的六条规则进献。
- 汝则从，龟从，筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同；身其康强，子孙其逢吉；
- 汝则从，龟从，筮从，卿士逆，庶民逆，吉；
- 汝则逆，龟从，筮从，卿士从，庶民逆，吉；
- 汝则逆，龟从，筮从，卿士逆，庶民从，吉；
- 汝则从，龟从，筮逆，卿士逆，庶民逆，作内吉，作外凶；
- 龟筮共违于人，用静吉，用作凶。
其中，汝则指君王的决定，龟指卜的结果，筮指筮的结果，卿士指卿士的意见，庶民指庶民的意见。
图1-7. 算命的签筒
从这六条规则可以明显地看出，龟（即卜）、筮的结果对吉凶起着决定性作用！
当龟、筮的结果互相冲突，一吉一凶时，会产生作内吉、作外凶的结果。
而当龟、筮的结果都为凶时，则为大凶（指不管其他结果如何都是凶，非专有名词），此时最好不要有所行动。
根据箕子商朝遗老的身份推测，这六条规则很可能就是商朝的卜筮之法！
图1-8. 三星堆博物馆——商青铜神树枝头立鸟
对于周朝而言，情形稍有不同。在卜筮上，周朝设立有太卜、占人两种官职。
太卜负责掌管三类卜兆的占卜，第一是玉兆，第二是瓦兆，第三是原兆。这三类卜兆的基本情况包含有一百二十种，其对应的占词（即繇词）则有一千二百种之多。
占人则掌管用龟甲占卜（和用蓍草占筮）。（占卜之前）先据筮辞（即鹞辞）占筮八事，（如果只筮而不卜），就依八卦占筮的八事，来观察吉凶。
图1-9. 古代音乐文物——响器龟甲
在卜筮时，君王通过龟甲纹络表象来占问吉凶，大夫通过纹络颜色来占问吉凶，史官通过纹络广度来占问吉凶，卜人通过裂纹来占问吉凶。（此处为个人理解，欢迎批评！）
图1-10. 算卦——筮竹签
除此之外，周朝对卜筮的重视还体现在朝廷设有龟人专门养龟，以便于取优质龟甲占卜。
卜筮在周朝极受重视！
每逢举行祭祀及重大内政、外事活动，都要通过卜筮来对天地和祖先卜问吉凶。
图1-11. 中国箱龟
秦汉之际的卜筮
春秋战国以后，秦朝自认为接替周朝统一天下，于是效仿周朝设立了太卜官。
秦代有关于卜筮的资料记载屡见不鲜。较著名的记载有“焚书坑儒”时规定“医药卜筮种树之书”不焚，以及始皇晚年卜卦得“游徙吉”，随即巡游天下。
汉代的时候一切承秦制，也效仿秦朝设立了太卜官。
图2-1. 秦——旗帜
汉文帝即位之初，便因占卜得吉兆——“大横庚庚，余为天王，夏启以光”，而真正下定决心进京即位.
文帝在位时，还曾有一个著名的占卜者，名叫司马季主。
他有一套占卜的基本理念：
“田地之终始，日月星辰之纪，差次仁义之际，列吉凶之符，语数千言，莫不顺理。”
正因此，他被当时人称为“日者”。
图2-2. 汉代厅堂画像
汉武帝时，受统治者影响，朝野上下更是大兴卜筮！
北击匈奴，西征大宛，南伐北越，这些出征大事都必须事先进行卜筮。
卜筮手法因此在武帝时期大为发展，形成了多种流派。
各大流派中，大大小小的有五行家、堪舆家、建除家、丛辰家、历家、天人家、太一家等等。
图2-3. 八卦
有这么一个鲜活的案例很能体现出当时卜筮的门派林立。
据说，武帝当年曾对方士们问过一个日期，询问他们那一日能否娶妻？
这同一个疑问，五行家说可以，堪舆（风水）家说不可以，建除家说不吉利，丛辰家说大凶，历家说小凶，天人家说小吉，太一家说大吉。
各门各派，各有各的看法。
图2-4. 风水罗盘
最后，还是按照前人制定的规则，以五行为主。
汉武帝也因此最终采纳了五行家的说法。
这次事件，既反映出来汉武帝时期的方士门派林立，也反映出来邹子的五行学说始终霸占社会主流。
图2-5. 沂山乡民扮演的汉武帝
东汉时，谶纬迷信在社会动荡期间得到了进一步的发展，占卜术也因此变得更加五花八门起来。
其中叫得出名号的便有七政、元气、六日七分、遁甲、逢占、挺专、孤虚等。这其中，奇门遁甲对后世造成了很的大影响，常见于各种文学作品。即使现在，它仍旧频繁地出现在各种电视、电影之中。
图2-6. 奇门遁甲
参考文献
[1] 任继愈. 中国佛教史 第一卷[M]. 9.
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