▲眼露一白、三白、四白或眼睛凸露者，主其人祖先三代之内有恶死之人，或有损阴骘之人，最低限度亦有短命夭寿之人 （注：眼善象征父祖遗传优良。）
▲眼之鱼尾及眼旁之奸门为夫妻宫，为观看男女婚姻夫妻感情之主观察点，但要配观额、印堂、眉、眼、耳、鼻、颧、口、鬓、发、胸、腹、腰、臀、手形、手纹等部位，因为上述各部位均为影响男女婚姻夫妻感情之“五形格局”“品性个性”“电能强弱”“血液质量”“内分泌质量”“第二性徵”等之表徵所在。
▲眼旁之奸门（即夫妻宫）阔平无纹者，主其人娶妻贤慧美丽。（注：奸门为“肝脑穴”，奸门阔平无纹象征肝脑（小脑）发育良好，因此，人之个性及性机能亦必优良正常，并外形英俊挺拔，是以人所发之电能必强大，电质素之波段、频率、速率亦必正常，所接触之女性，亦必个性贤慧，外形美丽，并电能强大正常者，オ会与之来电。同样道理，奸门狭小者，与之来电之对象，个性必不良，外形必庸俗，电能不强又欠正常。）
▲眼旁之奸门凹陷者，主其人克妻再三。（注：奸门凹陷象征其人肝与小脑先天发育不正常，因而导致个性不良，房事要求过多或不足，或分泌不良之内分泌，妻方连年屡月遭受精神与肉体的折唐，或因夫之不良内分泌影响健康，严重时妻方因而死亡，此即先贤所谓之“克妻”也。惟现今为开放社会，在妻尚未致病前已大多离婚矣，女性克夫之理亦同。）
▲眼旁之奸门有交叉纹者（即十字纹），主其人虐妻，应防妻妾缢死。（注：奸门有恶纹恶痣出现，均是其人肝与小脑有病变或分泌不良内分泌的象征，因而导致其人的个性品性变为不良，性机能不是不足就是过强，因此其妻在精神生活及肉体生活均不能满足的情形下，又碍于封建社会不能离婚，只有寻求自杀，以求解脱。因古人有全尸观念，故以自缢方式为之。但现今为开放社会，夫妻婚姻生活不协调，多以协议离婚方式解决。）
▲眼旁之奸门位尖起者，主其人娶娼妓或欢场女子为妻。奸门位有杂色者亦同。
▲眼旁奸门有豆痕成片者，主其人必迟婚，或婚姻欠美满。
▲眼旁奸门有直纹上达眉尾，主其人有娶妾心态，眼斜视者更验。
▲眼旁之左边奸门有灰黑之痣，或有黑斑（非老人斑），主其人克妻（男左女右）痣斑生在右边者，主其人婚姻不美满，或有外遇（男右女左）。
▲眼旁奸门平满者，主其人子多而贤。（注：奸门平满象征其人肝与小脑先天发育良好，故而其人之遗传亦佳。）
▲眼角之鱼尾平满，眼细而长，秀而正者，主其人婚姻易成，娶妻美丽贤慧，可得妻助。（注：女性则嫁贤能之夫）
▲眼角之鱼尾凹陷色暗者，主其人刑克妻子。（注：鱼尾亦与肝脑有关，克妻之原因与奸门相同。）
▲眼角之鱼尾凹陷、乱纹、恶痣、枯干者，主其人婚前恋爱不顺，难早婚。（注：因肝脑先天发育不良，导致其个性不良或电质素过弱过劣，因此难与异性来电之故。）
▲眼角之鱼尾及奸门均饱满润泽者，主其人虽家境清寒，但婚后夫妻生活恩爱，同时妻能帮夫。
▲眼角之鱼尾纹上拂天仓，再奸门平满者，主其人可娶妻得财。（注：天仓奸门气色红润时即验。）如鱼尾纹向上者，则主其妻善于理财或有事业基础。
▲眼角之鱼尾纹过长又垂下者，主其人婚姻不美满，终日为妻子儿子辛劳。
▲眼角之鱼尾纹太多太乱者，主其人劳碌终身，越老越辛劳同时刑妻克子，奸诈好色。（注：因其人脑海中欲念多，歪点于多，故影响小脑内分泌不正常，因而形成多而杂乱的鱼尾纹。）
▲眼角之鱼尾纹长至奸门者，主其人一生迁徙无常，妻难偕老。
▲眼角之鱼尾有黑气色者，主其人应防妻室病灾。
▲眼角之鱼尾气色黄中透黑，或生黑斑黑点者，主其人妻室好淫。
▲眼角之鱼尾纹成梅花形者主其人因妻破产，有直纹者主其人中年大穷大困。
▲眼尾肌肉丰腴，年龄逾四十岁仍无鱼尾纹者，主其人好色，并婚烟不美满。
▲眼尾有直纹者，主其人婚姻不美满，非离即克。
▲眼尾下弦有三纹斜向奸门者，主其人花言巧语，腹藏奸计，耽溺女色，刑克妻室，到老贫穷。如纹短而细者为劳碌纹，主其人一生劳碌。
▲眼尾垂下，再加婚姻宫相理不佳者，主其人性邪而好淫，婚烟不美满，非克即离。
▲眼尾上翘者，主其人婚姻不美满，但丹风眼眼尾上翘者不忌。
▲眼尾左上靠近天仓部位（男左女右）长痣者，主其人夫妻刑克或离异。眼尾左下靠近颧骨部位长痣者，主其人夫妻互有私情。眼尾右上靠近天仓部位长痣者（男右女左），主其人风流成性，一生桃花运不断，严重时夫妻必离异。
▲眼尾下端有乱纹者，主其人子女忤逆不孝。
▲眼上之田宅宫深陷者，主其人少子嗣。（注：木形人不忌）
▲眼上之田宅宫气色灰暗者，主其人家运不佳或家中发生变故。严重污浊色黑者，则主家中发生变故并破产败业。
▲眼上之田宅宫有痣斑、痘痕、伤疵者，主其人难得祖产，如购买或建筑房屋时，则容易吃亏上当。并常常迁移居处，一生为妻小或丈夫辛劳，家中常发生令人烦恼之事。如田宅官忽生小疮小疱者，则主家中有财产是非问题发生。
▲眼之下弦（即卧蚕）丰满者，主其人生殖系统发育良好，不论男女，异性缘佳，并多诞男。
▲眼之下弦无栏（即卧蚕不起）者，主其人子女少缘，或刑克子女。又主其人异性缘少，对异性之追求不感兴趣，即使结婚，亦家庭观念淡薄，婚姻生活不美满，无臀之人更验。
▲眼之下弦有痣者，主其人疼爱子女，子女有成就。
▲眼之下弦外翻又色黑者，主其人有子即克。
▲眼之下弦生有长毫者（非眼睫毛），主其人无子女送终。另蠹肉垂下，卧蚕低暗者同论。
▲眼下有三条直纹者，主其人老年不享子女之福，纹在右眼下者，则主克妻。
▲眼下卧蚕常年气色青惨或有纹破者，主其人刑克子女。
▲眼睛凸露，再加眉毛稀薄者，主其人少子，如眉毛若无者，则主无子。
▲眼睛凸神又露者，主其人刑妻克子，越富贵之人越验。
▲眼睛凸露而神不露者，主与配偶少缘，即使恩宠有加，配偶仍然要求离去。
▲眼大睛又突出，再加鼻高无肉而露骨者，主其人刑克子女或与子女无缘。
▲眼大又圆又露，再加鼻小准尖者，主其人刑妻克子。
▲眼大之人，男女均易为对方所喜欢，亦每多恋爱或婚烟失败之人。
▲眼大无神，眼又有双波者，男性主其人易招女人口舌。
▲眼大有神，再眉毛粗浓者，主其人妻室贤淑。
▲眼之左眼大者，主其人克妻或虐妻。左眼小者，主其人父先亡，惧内有女祸。右眼小者，主其人母先亡，同时晚运欠佳，子孙少缘。
▲眼一大ー小者，不论男女，主其人婚姻定欠美满。
▲眼形恶，再加眉压眼，山根又断者，主其人刑妻克子。（注。此乃五脏六腑先天发育不良又著床不良，影响其人之个性及内分泌不良所致。）
▲眼睛黄，白睛有红筋者，主其人刑妻克子。如再语结者，主其人好色贪淫。
▲眼睛黄，再加眉毛稀疏，喉结又遇露者，主其人有绝嗣之虞，同时命带劳碌，难聚钱财。
▲眼睛黄，再加豺声、背弓、井灶露者，主其人生不肖之儿。
▲眼四周浮白者，谓之“四白眼”，眼上边露白者，谓之“上三白眼”，眼下边露白者，谓之“下三白眼”，均主其人刑妻克子，婚烟亦难美满。
▲眼神短漫者，主其人妻夺夫权。
▲眼神眼形似怒者，主其人无子嗣，声焦性躁者更验。
▲眼呆滞无神，或神清如水者，主其人子女迟生，或少子女。
▲眼无神或眼睛混浊者，主其人难育子嗣。
▲眼似羊眼，再禾仓（即正面）陷削者，主其人不论男女，中年鳏寡孤独，刑妻克子。同时轻言寡信，好勇斗狠，性淫乱又贪逸乐，多不得善终。（注：羊眼的特征为眼眶短小，眼有双波，眼珠微凸，黑少白多，眼露四白，瞳仁淡黑，目光上视，眼神外射，白有红筋又带绿色，黑暗中视之有车轮之状。）
▲眼不哭而泪汪汪者，主其人命带劳碌，晚年刑克妻子儿女，孤独之相，或与子女无缘，眉常蹙者更验。
▲眼及山根、两眉、泪堂、人中为子息之宫，但要配观耳朵胡须、唇齿、乳脐、腹臀及手之动脉纹（即手胞线）为准。
▲眼下泪堂深陷者，主其人刑克子女，与子女无缘。（注：泪为心肾之交，心为火为血属母，肾为水为精属父，父精母血相合而成胎，故先贤定眼下泪堂为子女宫。如泪堂深陷，象征其人之循环系统及生殖系统有缺憾，不是所生子女身体欠健康而夭折，就是根本无法生育子女，所以谓之刑克子女，或与子女无缘。）
▲眼下泪堂浮肿或暗黑，再加天地不朝，臀部尖削，满面气色光浮者，主其人晚年丧子或与子女无缘。
▲眼下泪堂平满润泽，神态安和者，主其人子女多而贤，如泪堂急泻而不饱满者，主其人子女不肖而愚。
▲眼下泪堂平满滋润者，主其人身体健康，精力充沛，夫妻恩爱，子女乖巧孝顺，亲子关系良好。
▲眼下泪堂有痣者，主其人刑克子女，如有斑点或小肉瘤者，则主其人为子女烦恼担忧（男男左女右）。
▲眼下泪堂有直纹者，谓之“哭子纹”，主其人克子，女性尤验。泪堂有两条直纹者，则主刑克配偶。泪堂有井字纹者亦主刑克子女。
▲眼下泪堂虚肿或肉坠如袋形者，主其人克子或子女稀少，夫妻感情淡薄。
▲眼下泪堂有隐约可见之横纹者，谓之“阴骘纹”主其人积有阴徳而子女发迹，纹内有黄红色盘绕者更验。但纹粗深而长，主其人刑克子女，纹内气色青黑污浊者更验。
▲眼秀眉清，再泪堂平满，山根隆起，人中分明者，主其人多子女，同时子女优秀。
▲眼睛深陷者，主其人子女少缘，到老孤独。但眉毛清秀，颧骨有起，地阁厚圆，后脑隆起者，仍主子孙繁荣。
▲眼有痴醉之状者（即白睛红色黄色混沌之谓），主其人事业少成，妻儿受苦。
▲眼左右长相显然不相同，主其人有异母兄弟。
“相不独论”，当论断眼之相理时，请参合其他部位综合论断之。
说明：本文来源于邵伟华《易经相人术》。
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！
