在堪舆之道繁荣的今天，因为风水门派众多，也造成了大师们看风水的方法千差万别，如果对其划分，大致可分为三类：
第一类，是算风水，有的大师看风水，把东家的八字排出来，然后根据八字哪个五行为用神，就在相应的方向摆放物品,还有的是用奇门遁甲中的山向奇门去算风水。
第二类，只看室内的布局，不看房屋大环境。当今信息的发达，虽然方便了我们的学习，但也造成了这一文化的泛滥。有的大师，因为没有师承，不会看大环境风水的吉凶，不会看房屋周围环境的吉凶，只用玄空风水来推算东家房屋是否为旺山旺向，或者使用八宅风水来看东家适合住在哪个房间。更有甚者，某位房地产商请大师给他的客户讲风水，让客户们算一下自己的八宅命，分出东四命和西四命。如果是东四命就适合东户，西四命适合西户。这样一来整个小区所有的房子都成了好风水，这在我们平时的生活中并不是个别现象。也有的培训班在讲风水的时候，只是拿户型图去论吉凶，而不是端罗盘到现场，这是无法真正学会风水的。这就好比学开车，如果只是在书上讲如何开车，而不上车实践的话，是永远学不会开车的。
第三类先生是既看房屋环境，又看室内布局。一个有师承的地理师，一定是先看室外大环境，再看室内小环境。在风水学上，先有室外大环境对人的影响，再有室内小环境对人的影响。在风水上这叫做“四两的房屋，千斤的门楼”。通过大门或者阳台观察房屋周围的山和水，在城市中把建筑比作山，把路比作水，这两个方面对人的影响是最重要的，具有千斤之重，这是在我们房屋选址方面需要考虑的，这就是“千斤的门楼”。在房屋选址后，在室内具体如何安灶，如何布局卧室等，这叫室内布局，与外环境相比叫“四两的房屋”，这并不是说室内布局不重要，很多时候，房屋周围大环境我们改变不了，所以我们就要在我们的室内布局一个好风水，这也能起到一定的辅助作用。
说完这三类风水师，我们再说一下在城市风水中是如何寻龙点穴的。首先说一下什么是寻龙点穴，也就是老百姓所说的选址。在风水学中，把延绵不断的山脉称之为龙，龙有行走和静止两种状态，它是运动的。那么龙是如何运动的呢？我们认为“龙随水走”，就是说我们看山下的水是如何走的，龙就是如何走的。那么什么是“龙气停聚”呢？就是如果山脉的前方遇到水，那么这里就是这条龙的尽头，是龙水交汇的地方。在风水学上，“气乘风则散，界水则止”。那这里就是龙气停聚，这个地方就可能是我们要找的风水宝地，这叫寻龙点穴。
如果我们把龙比作一棵大树，有树干，大树枝，小树枝，细树枝，非常的繁多，大干龙就可以结穴为大城市，中干龙结穴成为为中城市，小干龙就结穴成为小城市，再小的龙脉就是乡镇村庄了。如果看一座城市它的大局风水，首先要清楚这座城市的龙脉是从哪里来的，中华昆仑龙，脉走三干，南干龙越梅岭，跳峡白云山，于越秀峰下结穴，珠江翔舞，水界王气。就风水学来说，广州的确是龙脉结穴的风水宝地。因而历史上三朝十帝割据广州，盖因地有王气使然！城市标志乃是越秀山上的镇海楼。镇海楼建于1380年，永嘉侯朱亮祖因广州乃王气所种，为镇地气而建此楼。天无二日，国无二主。大一统，集权制，容不下一地多王。凡是有王气的风水地理，皇家必然千方百计予以破坏。天王盖地虎，宝塔镇河妖。以楼塔镇气，广州镇海楼的修建正是这类破坏风水的手法。
中干龙结穴长安、洛阳。北干龙过峡燕山，结穴北京。所以燕山山脉就是北京的龙脉，（图）就在明朝永乐皇帝登基不久，就在思考是否要迁都北京，于是在全国征集风水先生，其中就有三僚的两位国师曾从政、廖钧卿，这里有一段他们晋见永乐皇帝时的对话，永乐6年3月武英殿，皇帝问，南京的风水怎么样，廖钧卿回答说好，只因水口石头朝外，就是说这个地方风水还是可以，但是就是水口环抱不好，就是水口石没有关拦，关拦不好，皇帝就说，朕亦嫌之。于是有了迁都北京城的计划。在廖钧卿的行程记还记载了永乐六年8月24日曾从政、廖钧卿在朱太监的引导下，开始查看紫禁城的风水，第一天他们先看了午门和东华门，第二天从东华门看到安定门，26日的时候从西直门看到百顺门。廖钧卿当时作了北京的相帝都钳记:“靠燕山，山脉重重，君临平原，一望无际，黄河挽其前，鸭绿江界其后，南控江淮，北连朔汉，扼居庸关以制胜，拥燕云而驭夏，总握天下大势，万里河山朝宗，藏风聚气，朝迎万派，实为‘王不得不可为王’之风水宝地也”。
这是两位国师从大局方面来勘定北京的格局。现在我们再从内部看北京的风水，北京的水是西边永定河的来水，永定河环抱北京城，（图）从东南流出到天津入海，燕山山脉与永定河交汇就形成了北京城，那么整个城市永定河以北就是龙水交汇、龙气停聚的风水宝地。我们在确定好这个城市好的风水区域以后，我们需要再进一步用风水原则来选择小区和具体的哪一栋楼，方法上就更加细致了，这不仅要看这个小区后面的龙脉靠山怎么样，还要看这栋楼前面的案山如何，青龙和白虎的两个位置的建筑是否构成了环抱有情。更重要的还要看楼前的路，或者水它是怎么走向的，看地势低的地方或者水流出的地方有没有关拦，也就是风水上所说的水口。我们讲“有地没地，全看下臂”，就是看出水口是不是有其他的山或建筑挡住，这样水或路它就会改变方向出去，如果我们用肉眼来感觉水被建筑拦住了，在风水上就称水口关拦很好，这是衡量风水好坏的重要标志。如果出水口有高大的建筑或山峰，风水上说“外有峰峦插水边，离乡别祖方为贵”，如果是这样的风水，那就是离开家乡能够有一个好的前程。
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