《周易》是一部伟大的社会学著作，在长期的社会生产实践活动中，《周易》总结了人们在防避灾害中吸取的许多教训。
在《周易》中，象征风雨(巽卦)、雷电（震卦）、水（巽卦）、火（离卦）竟占了八卦的一半，并且在卦爻词中以“凶”、“险”、警词对人们提出警训。如《易-坎卦》曰：“坎有险”、“习坎、入于坎、窞、凶。”《易-离卦》曰：“突如其来如，焚如、死如、弃如”，再如说卦：“坎为水......为隐伏”，“离为火、为日、为电”，都高度突出了水火灾害无情的观点。
《易-小过》卦曰：“六五，密云不雨，自我西郊；公弋取彼在穴。上六，弗遇过之，飞鸟离之，凶；是谓灾眚。”即预料到密云不雨，为阳亢五阴之征兆，鸟儿飞离，为灾眚降兆，故曰凶。
巽卦为风卦，象征风的变幻无常，故《易-说卦》告诫曰：“巽为风......为进退”，虞翻释之曰：“风行无常，故进退。”充分说明了风灾的无常难测。
震卦则有地震灾变记载的意义，如：“震 亨，震来虩虩，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。初九 震来虩虩，后笑言哑哑，吉。六二 震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。六三 震苏苏，震行无眚。九四 震遂泥。六五 震往，来厉，亿，无丧，有事。上六 震索索，视矍矍，征凶；震，不于其躬于其邻，无咎；婚媾有言。”原文从震前地声、到剧烈的地震，以及震后灾状都记述的很形象，本卦无论用于解释雷灾或者震灾都是符合实际的。
恒卦：“上六震、恒、凶”言持续长时间的打雷，恐怕会有灾害降临。
涣卦：由下坎上巽组成为“风行水上”之象。涣卦原文描述了洪灾的全部过程，如：“涣，亨，王假有庙，利涉大川，利贞。初六。用拯马壮，吉。九二。涣奔其机，悔亡。六三。涣其躬，无悔。六四。涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。九五。涣汗其大号，涣王居，无咎。上九。涣其血，去逖出，无咎。”卦辞言滚滚洪水奔向人群，冲向土丘、王宫......人们奔走相逃。有准备的人无咎，无准备的，付出了血的代价。洪水过后，只要吸取教训，做好防备，以后当无恙。
蛊卦可以解释为总结疫灾之卦。总之《周易》这部著作十分重视自然灾害，不但论述灾变，还总结经验教训......（网络配图）
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