一年一度的春节，作为新的一年的起始，历来是隆重而热闹的。除了正月初一为春节，正月十三为灯节，十五元宵，十八落灯外，在春节期间，还有一些民俗的吉日。
一是有从初一到初十用天气来预测来年年景的民俗吉日。
民间流传着这样一句俗话，叫做：“初一棉花初二麻，初三初四看庄稼，猪五羊六，七人八谷，九豆十芝麻。”与初一到初十相对应的，是涵盖了人们生活的必需品衣，食，油，畜等，意思是说，如果这一天天气晴朗，则和其对应的作物就会丰收，牲畜就会兴旺，人则平安健康；如是阴雨天，则相反。
以一天天气的好坏来预测一年的景况，这自然是有迷信的因素，就连唐代大诗人杜甫也曾在《人日》诗中写道：“元日到七日，未有不阴时”。但是，它反映了古代人们对丰收，平安，顺遂的朴素愿望与祈求。这在崇拜神权的时代，大凡节日的形成往往都带有一定的神秘色彩，也就不觉奇怪了。
二是在上灯以前，还有一些约定俗成的民俗吉日。
正月初二为“迎婿日”。这一天，出嫁的女儿要带着夫婿及子女回娘家。女婿要带着丰厚礼品给岳父母拜年。这既是提倡孝道的一个体现，也是给出嫁的女儿提供一个与家人团聚的机会。
正月初三是“老鼠嫁女日”。传说这天是老鼠家族婚嫁之日。家家户户要早早安睡，并摆上一些食品供老鼠享用，不要打扰了它们的好事。否则，“你扰它一天，它扰你一年”。这反映了人们要把老鼠“嫁”出去，以绝鼠患的无奈心情。
正月初五为“财神日”。传说这一天是财神生日。子时一到，各商家便抢先打破寂静，纷纷燃放爆竹，以迎各路财神，并在家中神龛前点香燃烛，虔诚礼祀。各家各户则要起早到河（井）边抢财神水，预兆新年大发。同时，黎明即起放爆竹，以驱“五穷”（智穷，学穷，文穷，命穷，交穷），它反映了人们对幸福生活的神往。
正月初六为“开张日”。春节年五天已过，商家一早便燃放鞭炮，开张营业，以示新的一年红红火火。
正月初七初八“看初星”。在初七与初八的晚上，月朗星稀，人们会抬头仰看上弦月与其周边一颗较亮的“初星”（即猎户星座的参星）的位置，以预测一年的凶吉。其口诀为“上角仓仓满，下角水连天。月口刀兵动，背后是荒年”。这自然是无稽之谈，但它反映了我们的祖辈在历经饥荒战乱之苦的情况下，事先做好思想与物质准备的主动防范意识。
正月初十为“石日”。传说这天是石头的生日，民间有“石不动”的习俗。凡石磨，石碾，石臼等石制农具不能使用，以免伤害农作物。
接着，便迎来“灯节”，十三上灯，十五元宵，十八落灯，家家户户闹花灯。随着正月十八一过，年事已毕，就各执各事，各奔前程了。
春节期间的这些民俗吉日，它以除旧布新，迎禧接福，拜神祭祖，祈求丰年为主要内容，集中体现了我们民族的思想信仰，理想愿望与伦理道德，凝聚了中华传统的文化精神，也正是如此，才使得春节的吉日习俗得以维系传承与发展！（朱毓麒）
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！
