《雅韵千字文》是一篇1000不同字、骈文格律韵文。
全文见《雅韵千字文》
乾坤混沌，宇宙洪荒①。
星辰闪耀，日月辉煌。
词曰：
茫茫宇宙时共间，朗朗乾坤风与烟。
日月升腾亿万载，不知今日是何年？
讲解：
人类除了吃喝拉撒外，总喜欢追问。我是谁？我从哪里来？有到那里去？这个终极的哲学命题。从过去到现在，从现在到未来？人类一直在追问。有答案吗？也许有，也许没有。也许能找到，也许我们永远也找不到了。
人活着是需要信仰的，不然会很无聊。乾坤、宇宙、日月星辰，是怎么回事？人类一直试图在自己的认知范围来解释。如果认知不够，无法解释，那就加上脑洞大开想象。反正不管咋的？问题总得有个解释吧。
我们的祖先也有一套答案的。从盘古开天地，到女娲造人、补天，到后羿射日……不胜枚举。神话传说也许对人类活动早期印象的浮夸，也许真是人类对远古蛮荒最初真实活动的追忆。谁说得清呢！小时候，我对这些神话的小人书着迷得要命，看得如痴如醉。可见，不管真假，人类心灵是需要美好的想象来抚慰的。这是浪漫派的答案。
有浪漫派，就有现实派的。远古人类肯定也有人对这些子虚乌有的答案嗤之以鼻。一些聪明的人对自然现象进行观察，归纳，总结。易经八卦、阴阳五行应运而生。一套简单、朴实而辩证的逻辑来解释世间万事万物。于是中国人的智慧就有了一个框，似乎什么都可以往里装。简单的、繁杂的；对立的、强弱的、黑白的……最后越说越玄乎。甚至可以卜吉凶，知祸福。其实哪有那么多玄虚。要不你悄悄告诉一下，下期福利彩票的的号码是多少？我分你499万，我就1万。
这套跟西方人的四元素说有点相似，只不过西方人这套体系没有升级。远没有我们的这套体系丰富多彩、灵活机变。但这套朴素的唯物主义哲学体系还是值得我们自豪骄傲的。他的逻辑辩证深深的影响着我们的中国人的思维方式。如果说东方人，中国人的智商高。这套逻辑体系也功不可没。
屈原曾在《天问》里大声追问。
曰：
遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，谁能极之？
冯翼惟象，何以识之？
……
请问：
远古最初开始时，谁将此传道给后人？
天地尚未成形前，又从哪里去考证？
迷茫混沌时，谁能够探究其中原因？
大气浑然迷蒙无物，又凭什么将它分辨？
今日之人类，早已不是远古的人类来。上飞九天，下穷黄泉。把人类的认知空间拓展到了一个新的高度。乾坤已不是原来的乾坤，宇宙也不是原来的宇宙了。但面对朗朗乾坤、茫茫宇宙，古人的追问我们给出了答案吗？没有。不但旧的问题没解决，反而拓展了更多新的问题。可谓认知越多，疑问越多。
注释：
乾坤：乾坤一词来源于《易经》。易经用八卦来解释万事万物。乾、坤是八卦中的两卦，乾为天，坤为地，乾坤代表天地。代表天地、日月、阴阳。也引申为国家、天下等。此处指地球为中心的生命体系。
混沌：原指宇宙形成前物质浑然一体而未分离的迷蒙状态。也引申为事物 彼此关联、包容，浑然一体。此处指后者。
宇宙：出自于《淮南子》，上下四方叫作宇，古往今来叫作宙。就是时间和空间的总和。
洪荒：原指远古时代地球最初的状态。此处引申为时间久远空间，空间无限。
①直接引用周兴嗣版《千字文》原句
天地万物浑然一体，浩瀚的宇宙无边无际。星辰在夜空闪闪发光，日月明亮辉煌灿烂。
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！
