“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，两句大实话，成为千古经典，为啥呢？就是戳住了中国人精神情感的两大痛点，一个是故土故乡情，一个是亲人祖宗情。身在异地，思念家乡，思念家人和乡亲，记挂逝去的亲人祖宗，是再正常不过的人之常情了。中国人之所以是中国人，乡土祖宗是源点。
中国文化在人文情感上有两大情结，一个是恋土情结，一个是恋家情结。这以家庭为生产生活单位的农耕文明长期塑造出来了的人文特性，已沉积到中国人意识形态和精神情感的最深处，在意识、无意识、潜意识中自然流露。在相当长的历史时期内，在可预见未来，祖宗情结，是中国人很难摆脱甚至根本无法摆脱的情感牵挂。哪天人们不信这个了，就说明中国人和中国社会已经发展演进了。
父母祖宗是我们的来源我们的根，是我们意识心理和精神情感的归依之所，所以，祭祀是一种特定的情愫和思绪，蕴含着特定个人的祖宗观念和家庭情感，是发自内心的念怀和牵挂，所以在祭奠父母祖宗上不应该有任何理由和借口。
逢年过节，身在外地，思念逝去的亲人祖宗，在异地烧纸祭祀，是可以的，实际生活中也常见。这在古法礼仪上叫“遥祭”，是有来源和依据的。但按规定，“遥祭”要置案，要有牲飨供品，现时生活中，没那么多讲究，也不必那么讲究，所以简单简便为好。烧点纸，祷告祷告，了个心愿，就行了。
1、关于地点选择
祭祀是吉礼，天经地义，理所应当，正大光明，理直气壮。地点选择在较为开阔的路面、路边、路口或广场为宜，但不能影响交通或妨害他人。不要选择在犄角旮旯、闭塞不通畅或没有人气的小路上烧纸，切忌在桥涵井洞或深不见底的沟壑等地方烧纸祭祀。一般习俗文化认为，人鬼殊途，但人鬼同性。正人君子心理敞亮，走大路；孤魂野鬼无所归依到处游荡，走小路；魑魅魍魉藏阴暗之地，一有机会就出来祸害人。
2、关于时辰选择
异地烧纸送钱的，时辰上选择以早晚为宜。早晚外面人少，相对较为安静，便于祷告，对别人的影响和妨碍也较小。按传统神鬼说法，早晚神鬼与人容易沟通，白天就散形了。再者，早晚气温较低湿度较大一些，不易走水。所以，不建议白天烧纸祭祀。
3、关于烧纸画圈
一般习俗讲究，异地遥祭烧纸送钱的，要在烧纸的地方画一个圈，圈不画满，留一个小门，门对着家乡的方向。方向感是人的本能，留小门就是让你知道家在哪。画圈还有一层意思，丧事烧纸用盆，祭祀上香用炉，谁家的东西谁家用，谁家的祖宗谁家祭，画圈就代表特定家里的那个盆那个炉。做个标记，容易识别，被搞错啦。
4、关于祷告
一定要记住：祭祀活动的形式感和内容同等重要，蒙不啃声不说话，烧过纸就走，不是祭祀。
祭祀必须祷告，这是规矩，也是规定。一定程度上说，就是因为有事情，有话说，所以才要祭祀祖宗。遥祭烧纸祷告的，可以简单一些，可以像拉家长一样说话交流，如自己的学习工作事业等情况，自己身边的家人亲人情况和状况，自己今后的规划和打算，对异地亲人的关注和思念等。祷告要许愿，要祈祷列祖列宗的神灵佑护事业有成，家业兴旺，子孙繁茂。异地遥祭祷告还应当有关异地羁留原因和路径等内容，如自己在哪里？路怎么走？在干啥？为啥原因不能回？自己在这边是怎么安排的？希父母祖宗宽容原谅等等。
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