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人这一辈子，苦也是一生，甜也是一生。这一生说长也长，说短也短，年轻时看似怎么也过不到头的日子，现在看，哭哭笑笑好像一辈子就要过去了。
虽说人生的日子是不定数的，总有人笑也总有人哭，可是的确也有命苦的人，好像一年到头看不到什么笑容，又好像事业、感情、家庭等事事不顺心。
不知是遇人不淑，还是家长里短和鸡毛蒜皮，把人折磨得看起来就是一副命苦的样子，亦舒说这样的人，大都有一个共同的特征，就是把爱情看得太重。
她曾在《城市故事》里有过这样的描写：“女人为感情的事烦恼是不值得原谅的，感情是奢侈品，有些人一辈子也没有谈过恋爱，恋爱与一瓶花一样，不能保持永久的生命。”
亦舒的爱情观和现代盛行的爱情观，许大有不同。
现代人，尤其是年轻女性，可能会把爱情看得比天还高，比海还深。偶像剧里也是这样演，电影也是这样拍，甚至网络小说里也处处可见。
更甚者，已出版的书籍里，流行文学几乎没有不包括爱情的。这个时代的文学趋势和影视作品把人的焦点都带向爱情，好像不关注爱情就脱离了时代，不与时俱进似的。
可是亦舒就觉得，太为感情愁烦是很不值得原谅的事。
为什么这样说？每个人都是独立的个体，无论是内在的感情，还是外在的肢体，每个人都是自由的，尤其是人类的感情，也和人类的手和脚一样能够受各人的控制。
四肢健全的人，不会说自己行起躺卧，需要依靠他人的手和脚施予帮助。
同理，如果一个人的内在感情，总是依附和寄托在另外一个独立的个体身上，难免也是情感残缺的体现，这样总是不合适的。
假设一个女人把爱情看得太重，就会失去自我。失去自我的时候，女人的全部身心和所有情绪都在另外一个人身上，日思夜想，昼夜牵挂的全部都是另外一个人，完全失去了自己的个体自由。
她会因为爱人忧愁，而自己忧愁更甚，也会为了爱人的一切烦恼，而自己加倍烦恼。
我们暂且先不讨论值当不值当，只讨论这样的行为其实已经逾越了人类的自由标准，身心全然都牵挂在另一个人身上，不受自己掌握，怎么会不苦呢？
不仅如此，假若爱情美满倒也是好事一桩，只是爱情常常不尽如人意，如果因为得不到另外一个人而整日愁烦，以至于忧愁过重，这是不值得原谅的。
这样的女人，应该迟早要放下，然后找回自己。先把自己的身心都收回给自己控制，再谈疗伤和恢复，命运在自己手里，不在另外一个人手里。
人间的日子里，也不是桩桩件件都是与爱情有关，在爱情之外，还有许多值得的事情。比如朋友，比如父亲母亲，比如兄弟姐妹，这些都是同样珍贵的。
比较来说，爱情是很奢侈的事了，有的人一辈子也没谈过恋爱，一辈子也没有遇见过爱情。这样的事并非骇人听闻，如今的世道，我们想要了解到什么东西是很容易和轻便的，随处可以看到因癌症等大病寻求救助的新闻和帖子。
这样的人，假若尚且还在温饱线上挣扎，还在生死线上作斗争，活下去就是一件很困难的事了，怎么会有余力去向往爱情呢。
在余华的长篇小说《活着》里，福贵这一辈子都是艰辛和痛苦的。他一直不断地在失去亲人，幼年时，因为自己好赌，将父亲活活气死。中年时，先后失去小儿子和女儿，又失去老母亲，然后没过多久，就失去了自己的妻子。
好事不成双，坏事却一箩筐。在福贵这一生的最后光景里，他这辈子唯一还剩的最后一个亲人，他的小外孙也离开了他。
他最后终于剩自己一个人活在这世界上了，还有他的老黄牛。他还是继续干活，每天头朝黄土背朝天，努力耕种，才能有微薄的收成供自己活下去。
在人间活着，就是这样的，福贵这一辈子失去了多少亲人，哪有什么时间和精力再去品鉴和经历爱情呢？除去小说的戏剧性描写，在现实生活中又有多少人，还在经历苦痛而无心思考爱情呢。
这才是命运，这才是活着，这才是人间常态。永远有许多人，一辈子都没有谈过恋爱，一辈子都没有尝过爱情的滋味。
恋爱就像一瓶花一样，远远地看着好看，近看也还可以经得起一些打量。最可惜的是，就算养在花瓶里，认真用水和阳光喂养，也还是很快就凋谢了。
花，不能保持永久的生命。恋爱就是像这花一样，并不能永恒。
把爱情看得太重，难免悲惨，每一个女性都是值得尊重的，并非女性这一生就一定要受爱情的苦，也并非这一生都要卖给爱情。
将爱情看得太重，总是念想水中月镜中花，脚不踏实地，整个人也不落到实处。这每天的日子并不是总那样浪漫，人也不是靠空想浪漫活着。
也难怪亦舒说，女人为爱情的事烦恼是并不值得原谅的。烦恼过重就是自囚监牢，画地为牢，自己要将自己的一生圈在爱情的痛苦里面。
其实，一个把爱情当作自己一生的理想和志向的女人，也是狭隘的，这世界上明明有许多事可以去做，也有许多事业可以成就，有许多爱心行为可以行动，偏偏要自己困在爱情里，难免要因为自己的目光狭隘而受苦了。
爱情固然有甜蜜，但是更多的是在鸡毛蒜皮里，死去的浪漫带来的痛苦。
不把爱情看得太重，或许才是唯一的解脱，也是唯一的解救方法。命苦的女人，不要依靠爱情来拯救，爱情只会让你更加徒增烦恼和忧愁，相反，要放手，自己的命运要自己掌握。
END.
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