清人曾国藩《冰鉴》中提到：“一身精力，具乎两目；一身骨相，具乎面部。”古人也说“相由心生”。面相学是一种透过观看一个人面部特征的方法来论命的科学。也就是说一个人的个性、心思与为人善恶，能够由他的面相看出来。
面相中包括五官，所谓的“五官”，指的就是“耳、眉、眼、鼻、口”等五种人体器官。在相学上，耳名为“采听官”；眉名为“保寿官”；眼名为“监察官”；鼻名为“审辨官”；口名为“出纳官”。
在相面学中，透过“五官”的剖析，能对一个人做一些相学的根本剖析，进而判别一个人的运势吉凶。一般“眉毛”联系到健康、位置；“眼睛”联系一个人的意志力、心地良善；“鼻子”联系到一个人的财富与健康；“嘴巴”联系一个人的美好、食禄与贵人运；“耳朵”联系到一个人的长寿与否。
而面相除了前述的“五官”之外，还有“三停三主”之分。所谓三停是上停、中停、下停。上停即由额上发际到眉毛部位，主管少年运程，掌握15岁～30岁之间的运势。中停即由眉毛到鼻准头部位，主管中年运程，掌握31岁～50岁之间的运势。下停即由鼻下到下巴部位，主管晚年运程，掌握51岁以后的运势。
根本上，“上停高、长而丰隆，方而宽广”的话，此人社会位置高。而中停“隆而有肉”的话，此人富而寿。而“下停满意、规矩而厚重”的话，终身有福分。别的，耳朵部位“掌握15岁曾经的少年运势，所以耳朵相好，关于少年运有助
三主是额、鼻、地阁（及下颏部位），别离称为初主、中主和末主。古相书以为三主以丰隆为上相。具体来说，脑门要高广不陷，鼻子要丰隆、下颏要圆厚。
上、中、下三停与初、中、末三主都与少、中、老年人生三阶段对应。《麻衣相法》中说：“上停从长，少吉昌，中停长，近君王，下停长，老吉利。三停对等，富有荣显，三停不均，孤夭贫贱。”又说：“额尖初主灾，鼻中主逃，欲知暮景事，地阁喜方高。”两句将三停三主的吉凶囊括其中。
另古人也总结出一套“五岳四渎”的相法。五岳四渎原为名山大川名，相学借以指代面部器官或部位，据此测断人的福寿休咎。金张行简《人伦大统赋》云：“五岳必要穹与隆”，“四渎宜深且阔。”薛延年注云：“五岳者，额为南岳衡山，鼻为中岳嵩山，颜为北岳恒山，左颧为东岳泰山，右颧为西岳华山”。“四渎者，耳为江，口为河，眼为淮，鼻为济。”
在“面相”剖析的东西，除了前面的“五官”和“三停三主”之外，还有一个很重要的剖析——面相十二宫。
此十二宫即是命宫，坐落两眉之间印堂的部位，影响一个人的根本运势；财帛宫，坐落鼻头的部位。联系到财富的吉凶；兄弟宫，眉毛是兄弟宫，联系兄弟联系吉凶；夫妻宫，坐落眼尾部位，联系夫妻联系吉凶。子女宫，坐落下眼皮拱起的部位，标志子女是否有长进、有子嗣否等；疾厄宫，坐落两眼之间“山根”的部位，联系到健康方面的吉凶；迁移宫，坐落上额两头眉际部位，看迁徙与出门在外的吉凶；奴仆宫，坐落脸颊下端部位，联系交友与部下联系吉凶。官禄宫，坐落脑门正中部位，联系工作、官位、学业方面吉凶；田宅宫，坐落眉与眼中心的眼皮部位，联系一个人的家运吉凶；福德宫，坐落眉上方偏外部部位，联系财气和福分的吉凶；爸爸妈妈宫，父坐落左额中心偏上、母坐落右额中心偏上。联系与爸爸妈妈之间的缘分吉凶等。
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