文王被囚禁在羑里七年，演化易经窥探到天地之间的秘密。窥见渊鱼者不祥，文王不再多言，这个时候他的大臣散宜生收集了一些奇玩珍宝和美女送给纣王，纣王考虑到文王的德行和名声就把文王放了。文王连夜赶回西岐，修治德行。
文王回去后更加注意寻访贤才，人才永远是国家的需求，再好的制度也离不开人才的执行，社会的进步永远是人和人的交往中是实现的，所以人才是推动国家进步的根本。人才济济，国家就兴旺，人才匮乏，国家就贫乏退步，此时很多人才都投奔到西岐，聚集在文王的的周边，伯夷，叔齐，辛甲等都前往归顺。
一日，文王在溪边巡查，听到有打渔人在唱歌，歌声优美，歌词更有意义：
悬肉为林酒作池，鹿台积血高千尺。
我曹本是沧海客，洗耳不听亡国音，
夜观天象垂孤钓，白头俯仰天地老。
文王暗暗吃惊，酒池肉林，这是在讽刺商纣王啊，洗耳的故事传说是尧想要把天下给许由，许由不接受，管理天下是世俗人的欲望，志行高洁的人对此不屑一顾，许由觉得耳朵受了污染就去河边去洗耳朵。下游牵牛饮水的人看到许由在河边洗耳朵，知道原因后觉得许由的耳朵把河水也洗污染了，就改牵牛到上游去饮水。文王打发人去问唱歌人是谁作的歌词。渔人说是听别人传唱的。
于是文王就留意这个地方，此间必有贤人在此。于是文王就经常到这个溪水旁边转悠，希望能碰到有才干的人。这时他又听到一人在唱歌，歌词也是很有寓意
凤非乏兮麟非无，龙兴虎出寻贤路
不遇成汤三使聘，怀抱经论学左徒
傅岩不入高宗梦，霖雨终身藏版筑
成汤三聘讲的是伊尹的故事，傅岩是武丁中兴的贤相，凤麟龙虎，这是自比啊，看来在这溪水旁边一定有龙虎人才啊。文王又差人去问是谁作的这首歌。那人就领着文王去找作歌之人。就在前面溪水旁边一块石头上坐着一位白发苍苍老人钓鱼呢。
姜子牙钓文王
文王悄悄的走进老人背后，老人自己还在快乐地哼着小曲呢
西风起兮白云飞，岁已暮兮将焉为？
五凤鸣兮真主现，垂杆钓兮知我兮。
文王轻声问道，贤士快乐吗？那老头一回头，看到文王在自己身边，后面排列了一帮文武跟班的。老头赶紧俯身下拜。两人相谈甚欢，恨不早相遇，文王断定这就是他寻访已久的人才，说，我们从太公开始就盼望一位贤人能辅助安邦定国，难道你不就是我们太公盼望的人才吗？你就是太公望啊，
原来这人姓姜，名尚，先辈被封在吕这个地方，又名吕尚，他就是后世鼎鼎大名的姜子牙，又叫姜太公，或者太公望。
文王当即决定拜姜子牙为丞相，人才要当即就留住，岂能让他再溜走？姜子牙推辞不就，文王一再聘用，亲自扶姜子牙上车，自己在后面推车，姜子牙只好依从了文王，文王推车走了四步，姜子牙非要下车自己走路，文王又往前推了四步，姜子牙实在不敢承当，哪有让老板给自己当车夫的道理，于是姜子牙赶快自己滚下车，从此死心塌地的辅助周朝。
后世传说，就是因为文王亲自推车八步，所以才有后来周朝八百年的天下，前四步，是西周400年的天下，后四步又是东周400年的天下。要是文王早知道，他应该会一直推车，让周朝世世代代的传下去。
于是文王用姜子牙的谋略，文王后期，天下三分有其二，对商纣王形成了包围之势，为武王灭商打下了坚实的基础。那姜子牙又是何方神仙呢，居然有如此计谋？
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