第十三计 忤合深谋
线人、细作、间谍、隐秘战士等，打入敌方内部的灵魂正是鬼谷子所说的“计谋不两忠”，而计谋是忤合深谋。
凡有信仰、有理想、有抱负、有大才之人必不甘于庸人之下，当遇到与自己三观一致之人，或遇伯乐，必向往之。这就是身在曹营心在汉的根本原因！其道理为鬼谷子所说的“计谋不两忠”。
化敌为友，敌是友，友是友，各路千里马皆我友，天下英雄皆为我用！是忤合深谋的结果。
在《鬼谷子·仵合篇》中鬼谷子曰：“凡趋合倍反，计有适合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制，成于事而合于计谋，与之为主，合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤，反于是忤于彼，忤于此反于彼，其术也。用之天下，必量天下而为之；用之国，必量国而与之；用于家，必量家而与之；用之身，必量身材气势而与之。大小进退，其用一也。古之善背向者，乃协四海，包就桀，然后合于汤，吕尙三就文王，三入殿，而不能有所明，然后合于文王。”
1、忠于信仰，为信仰献身。
出自《鬼谷子·仵合篇》。鬼谷子的“计谋不两忠”是说一个谋臣不可能同时为两个国家效力。万事万物都在变化，一个人的内心都藏着一个信仰的秘密，这个秘密会指导他为什么样的人和国家服务，不要表面看哪些高人在为你服务或潜伏在敌国，如果他的信仰变了，他就可能离你而去或为敌国服务。潜伏和策反是谋略中最难的，因为其中背向皆源于君王的品德。
古人用仵合之术，君主贤明是让万贤来朝、效死潜伏的第一要务，君王守信、不听谤言为第二要事，苏秦就因诽谤而离开燕国到齐国，最终在齐国被害；，张仪也是在秦国被谤，而到魏国，第二年就死于魏国。鬼谷子说君王当学商汤、姬昌，方有伊尹和姜子牙。
2、隐秘战线的核心是要管住理想
打入敌人内部的隐秘战士是春秋战国时经常使用的方法，但是如何保证这些脱离了监督之人不变心呢？如何保证这些人在恶劣环境下不投敌呢？又如何促使他们有勇气去完成任务呢？鬼谷子说用忤合深谋之计，要“计谋不两忠”。
在春秋战国时期，很多对细作的监管是通过质押他的家人，或以高官厚禄为诱饵等方式。而鬼谷子却说这种方式都是不足的，要“计谋不两忠”，就是以“忠君”、“忠国”为核心，建立信任关系，才是最最重要的。
3、化敌为友，敌是友，友是友，各路千里马皆我友，天下英雄皆为我用
鬼谷子讲，其实千里马常有，只是要解决两个问题：
一是能不能发现千里马？发现千里马的方式通常也有两种：第一种是最简单的方式。敌方的人才，一般来说敌人阵营中一定有很多是你想要的人才；第二种是自己发现。鬼谷子举例说商汤发现大厨伊尹，结果伊尹辅佐殷商五世，成为一代名相；周文王发现姜子牙，开启周朝八百年历史。
二是千里马能不能为你所用。自己发现的千里马自然能为你所用，如何让敌方的千里马为你所用就要用“忤合深谋”之计了。挖掘他三观的深处，找到他的信仰，放大我方对他信仰的认可，建立信仰的统一，这样忤合深谋可成。
最终实现化敌为友，敌是友，友是友，各路千里马皆我友，天下英雄皆为我用！应证了毛主席的那句话：政治就是把朋友搞得多多的，敌人搞得少少的！
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！
