“莲花历劫香初地”,这里是鼎湖山庆云寺(莲花历劫香初地)

莲花历劫香初地,云液飞泉响万峰

“莲花历劫香初地”,这里是鼎湖山庆云寺

岭南四大名刹之一:庆云寺

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第十七福地

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鼎湖山清幽雅静,在这样远离尘世的环境中,早在唐朝仪凤年间(公元676-679年),六祖惠能的高足弟子智常禅师就在老鼎创建了白云寺。后来附近先后建起白云寺属下的寺院三十六座,号称“卅六招提”,成为著名的佛教圣地。

“莲花历劫香初地”,这里是鼎湖山庆云寺

图:伍尚慧

庆云寺相传在明崇祯六年(1633年),“在犙和尚”以莲花峰的虎窝结草为庵。翌年,请高僧栖壑和尚为鼎湖山住持,后建成五层倚山的殿堂。寺宇后来建成后,高僧栖壑大师见该处周围雾霭袅袅,加之山顶有湖,“天将雨,湖先出云”,于是将莲花庵易名为今天的的“庆云寺”。

庆云寺始建造至今一直香火鼎盛,香客云集。光绪十九年(1893年),慈禧太后六十寿辰时敕赐“万寿庆云寺”匾和“龙藏经”,并对寺进行修葺,是岭南四大名刹之一。

“莲花历劫香初地”,这里是鼎湖山庆云寺

图:王深铭

彭泰来书写的“第十七福地”五个大字,悬于侧山门门楣之上。

“莲花历劫香初地”,这里是鼎湖山庆云寺

第十七福地

“第十七福地”匾额为木板制作,长220cm,宽61cm,篆书,阴刻;匾额左方题款“彭泰来按图经题”,分作直行两行,楷书,阴刻。

“莲花历劫香初地”,这里是鼎湖山庆云寺

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建筑特色

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庆云寺按中轴线对称布局,自 下而上依次为:第一层韦陀殿,内设知客堂、云房,南有客堂、鼓楼;北有斋堂、钟楼;第二层大雄宝殿,内设东土祖师殿、伽蓝殿,三殿合而为一;第三层中正堂;第四层毗卢殿,南有藏经楼、七佛楼,北有睡佛楼、佛母楼;第五层塔殿,即原建之莲花庵。寺宇建成后,栖壑大师见周围雾霭袅袅,加之山顶有湖,“天将雨,湖先出云”,遂将莲花庵易名为庆云寺。

“莲花历劫香初地”,这里是鼎湖山庆云寺

图:伍尚慧

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参拜讲究

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庆云寺所设殿堂与所供佛像,体现其“禅、净、律”三宗俱善的特色。弥勒殿安放弥勒化身布袋和尚坐像;护法殿供奉韦驮天;大雄宝殿正中为三宝堂,供奉三宝佛:中为释迦牟尼,左为阿弥陀佛,右为弥勒佛;伽蓝殿供奉寺庙土地守护之神;祖师堂供奉东土祖师达摩、宏忍、慧能;睡佛楼供奉释迦摩尼;七佛楼供奉释迦牟尼及七个佛;毗卢阁中奉毗卢遮那佛,左奉大智文殊师利菩萨,右奉大行普贤菩萨,后奉准提观音浮屠殿内,塔左为药师佛,塔右为地藏菩萨,后为千手千眼观音;忏悔堂供奉西方三圣:阿弥陀佛、观世音菩萨和势至本菩萨;影堂供奉庆云寺祖师画像;后山金刚坛供奉四大金刚。

“莲花历劫香初地”,这里是鼎湖山庆云寺

图:欧彩焕

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庆云三宝

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寺内,文物古迹甚丰,如舍利子、千人锅、大铜钟、白茶花树、平南王大法座、《碛砂藏经》、百梅诗碑、梅花图碑刻,慈禧太后的“敕赐万寿庆云寺”牌匾等,都以其神奇的魅力,吸引着无数游客。

“莲花历劫香初地”,这里是鼎湖山庆云寺

舍利子

“莲花历劫香初地”,这里是鼎湖山庆云寺

千年白茶花

“莲花历劫香初地”,这里是鼎湖山庆云寺

千人锅

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建寺传说

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1

白云飞过庆云来

“莲花历劫香初地”,这里是鼎湖山庆云寺

鼎湖山云溪景区(老鼎)的“鼎湖古寺”,俗称白云寺,始创于唐仪凤年间,当时该寺附近有“三十六招提”(招提即寺庵),香火很旺。但是,明末以后,由于庆云寺的兴起,白云寺慢慢的衰落下去,到解放初只剩下雪峰一个大师。

“莲花历劫香初地”,这里是鼎湖山庆云寺

白云寺的衰落传说与罗隐有关。有一次,罗隐避难到鼎湖山,躲在老龙潭附近的石床上居住,白云寺每餐开饭之前必撞钟,然后吃饭。每次白云寺的钟一响,罗隐就从石床上钻出来,走到白云寺刚好开饭。罗隐是个不修边幅的人,衣着又烂又脏,还有股难闻的气味,而且吃饭之后把碗筷一扔就走,什么事也不做。开始一段时间僧众还能忍耐,时间一长,大家都觉得这个脏家伙太讨厌,就合伙想办法“炮制”他。有个大师出了个馊主意,把先打钟后吃饭改为先吃饭后打钟,使罗隐无法吃上饭。罗隐躲在石床上,依旧是听到钟响才去吃饭,但等他走到白云寺时已经盆空碗空。一天如此,以后天天如此,罗隐摸着咕咕叫的肚子,长叹一声:“先打钟,后吃饭,白云和尚千千万;先吃饭,后打钟,白云和尚走西东。”

“莲花历劫香初地”,这里是鼎湖山庆云寺

其中一个和尚知道罗隐是金口,见罗隐这样说,想到大家都要各走西东,竟伤心的哭着对罗隐说:“罗隐,你改说别的行吗?这里还有点剩饭。”罗隐说:“饿死不吃猫儿饭,冷死不取佛前灯。”“我们重新煮饭,煮几样好菜给你吃行吗?”“你们煮好了再说。”罗隐吃了专门为他做的好饭菜,又说了一句:“白云飞过庆云来。”以后,白云寺和尚就渐渐迁到庆云寺,庆云寺比白云寺的香火旺得多了。

2

鼎湖山庆云寺的由来

梁少川住在鼎湖山下的上迪村,年过半百,对母亲十分孝顺。一年冬天,他母亲病故。为了使母亲能有一块风水宝地下葬,他不顾自己年老体弱,硬是冒着刺骨的寒风,踏遍了鼎湖山的山山水水。最后,梁少川寻觅到三宝峰处的莲花洞,放眼一看,大声赞日:“峰恋环秀,若莲花婷婷开天半间,宝地也!”莲花洞就这样这被梁少川圈定为埋葬其亡母的宝地了。

梁少川满以为择一个梁纯吉日,将亡母送上莲花洞埋葬,自己的心事就了却了。可是,在举行葬礼的前一晚,梁少川辗转反复无法入眠,到半夜时分,梦见一个神人向他走来,指着鼻子直嚷道:“莲花洞不是你梁家的,是朱家的,快滚!”梁少川惊醒后,身上直冒冷汗。第二天一早,他请来一个风水先生,一同匆匆上山,察看地形。风水先生说:“北有青狮领,南有白象领,确是块好地。俗语说,北青狮,南白象,大象追小象,代代出和尚。这是块佛地呀!”梁少川一听,心头一惊,心想:把母亲葬在这里,岂不是叫我梁家绝后吗?梁少川好不晦气,一连几天都不思茶饭。

“莲花历劫香初地”,这里是鼎湖山庆云寺

图:伍尚慧

又过来几天,有个叫朱子仁的,为找道场云游到鼎湖山三宝峰,他见这里群山环抱,面临谷地,峰恋起伏,“山灵之气全聚于此”,喜不自禁。于是,朱子仁便兴冲冲地冲下山,到广利会晤好友陈清波居士。一日,朱子仁经陈清波居士引见了梁少川,而梁少川一听子仁姓朱,想起梦中所见所听,便连忙把莲花洞这块山地送给了他。

朱子仁喜获宝地后,便于明崇祯六年(公元1633年)夏上山刈草缚茅,植树种花。不到一年工夫,一座中有殿宇、左右有禅房的寺庵---莲花庵就盖起来了。莲花庵就是庆云寺的前身。

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庆云祈福

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“莲花历劫香初地”,这里是鼎湖山庆云寺

庆云寺诸佛菩萨圣诞日期

日期

圣诞

祈福

正月初一日

弥勒菩萨圣诞

祈求本年一帆风顺、万事如意

正月廿六日

观音菩萨开金库

祈求达成所愿、还愿、回向观音菩萨

二月初八日

释迦牟尼佛出家

祈求抛开一切苦恼,行善积德

二月初九日

慧能大师诞

求事业有成、广结人缘

二月十五日

释迦牟尼佛涅槃

求增福增寿、功德圆满

二月十九日

观音菩萨圣诞

求心想事成、身体健康

二月廿一日

普贤菩萨圣诞

求普渡众生、脱离苦海

三月十六日

准提菩萨圣诞

求生意兴隆、丁财两旺

四月初四日

文殊菩萨圣诞

求智慧增长、读书聪明

四月初八日

释迦牟尼佛圣诞

求福禄寿全、衣禄有余

四月廿八日

药王菩萨圣诞

求消灾解难、解除一切病苦

五月十三日

伽蓝菩萨圣诞

求合家平安、风调雨顺

六月初三日

韦陀菩萨圣诞

求前途光明、才华出众

六月十九日

观音菩萨成道

求人杰地灵、儿女情长

七月十三日

大势至菩萨圣诞

求飞黄腾达、大展宏图

七月十五日

佛欢喜日

求姻缘成就、家庭幸福

七月廿四日

龙树菩萨圣诞

求龙马精神、满脸春风

七月卅日

地藏王菩萨圣诞

求鸿福齐天、万事胜意

八月初二日

慧能大师圣诞

求智慧增长、卓越才能

八月廿二日

燃灯佛圣诞

求如意吉祥、出路遇贵人

九月十九日

观音菩萨出家

求观音赐福、保合家安康

九月卅日

药师佛圣诞

求消灾延寿、一生衣禄充足

十月初五日

达摩祖师圣诞

求谋顺利、四方财来

十一月十七日

阿弥陀佛圣诞

求步步高升、光宗耀祖

十二月初八日

释迦牟尼佛成道

求知足为安、志气坚强

十二月廿九日

华严菩萨圣诞

求国泰民安、世界和平

每年农历正月廿六

庆云寺都会举行盛大的观音开库活动

让诚心的善信来此祈福借库

祈求财源广进 大展宏图

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正月廿六的凌晨未到

庆云寺里外已经灯火通明

香火鼎盛逾千市民游客参与

这一盛会场面甚为热闹

“莲花历劫香初地”,这里是鼎湖山庆云寺

正月廿六(3月2日)凌晨开始

【 庆云寺于3月1日晚通宵开放 】

主编 | 麦健聪

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