墓地风水学视频(最古老风水墓地学)

其实墓地的风水对我们现在的人是有一定重要性的,因为墓地的风水对我们的后代是很重要的。墓地的风水知识是什么?我们一起来看看。

墓地风水知识

墓地风水的文化分析

《葬书》说“夫之阴阳,为风,升云斗雷,降雨,行于平地动怒”。生气是阴和杨琪循环中的一环,阴和杨琪不停地运行,变成风、云、雷、雨和愤怒。“五行之气在地下,万物皆生。”愤怒的空气从地上冒出来,升到空中,就变成了风,风被吹走了,不能用了。所以,要想让愤怒的空气停在某个地方,就要防止愤怒的空气散开。只有吉尔吉斯斯坦周边的层层山脉才能挡风,只有缓缓流动的水和湖泊才能聚集生命力。这就是为什么吉尔吉斯斯坦通常被群山、流水、洪泛区和主流支流交汇的阶地所包围,人们选择在上面建造城市、村庄和房屋的原因。墓地风水也是一门科学,它的显著特点是强调人与自然环境的和谐。风水是一种让居所、墓地、宇宙中的大气和平共处的学问。住宅、陵园与自然环境的有机联系,是阴阳宅风水的内涵。

金代大风水大师郭璞在《葬书》中说:“气乘怒”,“气乘风散,界水止。古人聚来使其不散,行来使其止,故称风水。风水之法,取水为上,藏风次之。”。利用愤怒的理论是风水的中心主题。愤怒是指一种在土壤中流动的能量,给人带来快乐和繁荣。怒能调和阴阳,生万物,居者安福;当墓相连,主人和后代就会兴旺发达,变得富有。风水说到底是一门告诉人们如何利用愤怒造福人类的科学。

墓地风水看风水的原则

前朝以后靠左右臂的原则

墓园里的“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕大家都听说了不少,是风水对墓园周边地形的总结。实际上,它四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所说的“洞”就位于其中,四面的山和水被称为“沙”。这种地形也体现在前面提到的“冢”字上,即“冢”字下的“璧”(发音拱),意思是双手握住,握在一起,形成一个中间有凹陷的洞穴。古人认为这是个好葬地,所以“冢”字本身就体现了古人的葬观。凤凰山墓地背后的靠山,有利于抵御冬天来自北方的寒冷。它前面的山峰矗立不休,就像很多人站在前面一样。这种情况在风水上叫做“百官站在前面”。潮汕山和陵园之间有一座小山,看起来像是一个文书案,在风水上叫做案山。陵园背靠居庸关长城,背靠左山、尤山山,形成太师椅。山上来的水,像一条玉带缠在腰上,远在近案前。文书案第一,案前是一百个官员面对面。所以很多人把凤凰山墓地看做理想的墓地,不是有钱就是贵。

屈曲和缠绕原理

过去,四合院和寺庙都有面向大门的影壁。现代人在装修时也更加注重玄关的设计。影子墙和玄关是为了响应风水而建造的,而不仅仅是为了看起来漂亮。它们的作用是避免直接连接,阻止刹车正面碰撞。墓地里的恶灵怎么挡?风水原理主张“直则钝”、“弯则顺”,道路要弯曲,景观要蜿蜒,即蜿蜒。蜿蜒的小路

在古代,当一个人成名、当官或发财时,人们常常会谈到这个人祖坟的风水,叫做:人杰地灵。风水认为开堂有利于培养人才,发展事业。所以要做到“上山看水口”、“进洞看厅”。大殿的意思是墓前要有一个宽阔平坦的地方,大殿开阔有生气,这样才能有前途。相反,墓地不应该位于狭窄的山谷中。

回归自然的原则

在目前的城市规划中,墓地离城市越来越远。你为什么不呆在离城市更近的地方?上坟祭奠方便。这样岂不是更人道?包裹在高层建筑里岂不是更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅正好相反。都市人崇尚人与车、人与机(电脑)的统一,工作第一,效率第一,而墓地则强调自然第一,强调人与自然的和谐。凤凰山公墓位于昌平南出口居庸关长城脚下,居庸蝶翠和湘潭水库旁边。它不仅是理想的生活后花园,也吸引了许多背包客和艺术家来这里收集风景和素描。

逆风供水原理

墓地也讲究“逆风供水”。北京的逆风和供水方向是西北方向,所以十三陵位于北京西北的昌平区。西北按北京中轴线确定,北起鼓楼,经故宫、前门,南至永定门。中心点是故宫,又叫紫禁城。所以一般认为昌平区是风水最好的地区。凤凰山公墓位于昌平西北部,面向东南,居高临下。从卫星照片上看,墓地的大门指向紫禁城,按照计划,紫禁城是北京的中心。

依托山川的原则

依山傍水,青山绿水,是人们普遍向往的美好环境,也是好墓地的基本原则。风水理论所体现的是“山主丁水为财主”,即择山能使后世兴盛;选水,能赚钱滚滚。石为山之骨,水为山之血,仁者乐山,智者乐水。凤凰山陵园背靠昌平龙脉,山间溪流如经脉般在陵园两侧流淌,注入湘潭水库。水是生命之源。山有水才有生命。没有水的山似乎没有灵魂。所以风水有句话:有山无水,先看水。由此可见,“山师丁水控财”是考察墓园风水最简单、最精辟的总结。一些注重理气的风水理论强调从藏风中聚集气体。所谓“风水法,水第一,藏风第二”(《葬书》)认为水面越大,聚气越浓,财富越厚。

墓地风水文化知识

中国古代人早就认识到,人类对自然的依赖、适应、衣食住行、生活、老年、疾病与自然息息相关,必须和谐相处。人如果脱离自然,就会出现问题。人们的风水思想是在对自然的总结中产生的,“土中太平”、“天人合一”是这一思想在丧葬中的体现。“埋葬”一词生动地说明了这个概念:死后埋葬,用植物覆盖。今天,我们可以在许多墓地看到,在追悼会后,人们在墓碑上种花或在墓碑周围种植花草树木,古老的传统“埋葬”习俗仍在继续。

当代人越来越重视生活环境。买房前要选好位置,四处看看。那么我们应该为逝者选择怎样的“生存环境”?特别是现在的墓地都是以墓地的形式集中摆放,很多人都希望能实现给已故亲人选择风水好的福地的愿望。推荐阅读:期末

★《布宫号》提醒您:民俗信仰仅供参考,请勿过度迷信!

(0)

相关推荐