中国的封建王朝已经结束了一百余年，有很多陋习也已经消失殆尽，然而，在一些农村却仍旧保持着很多封建陋习。前段时间有一篇报道，广东普宁一个偏远地区的两个村庄发出了“和解”的通告。那么，“和解”，和解什么？这两个偏僻的小山村又是为什么而结怨的呢？
其实，对于这个问题他们自己也不知道，年龄大一点的村民则说：“都是自己祖上一点一点的传下来的，都说有这么一回事，所以，大家也都一直遵守着。”甚至，连村里面的村干部也不知道是怎么回事，他们只知道：“可能是在很久以前，这两个村子里的人因为争夺土地、农田之类的时期曾发生过矛盾，后来积怨原来越厉害，不过，那都是祖辈的恩怨了。”
原来，早在清朝中期，这两个村庄的村民因为土地矛盾而闹得老死不相往来。“是祖上有规定啊，不能违背祖训！”两百年来，这两个村庄不仅禁止通婚，而且，邻村之间互相不联系。在发出“和解”公告后，两个村的干部和年长有威望的人，一起聚集在祠堂里的追思堂，当着列祖列宗，当着所有村民的面，手举“睦邻友善”的牌匾，宣布和好。
“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。可以说，这个报道一出来，就让很多现代人觉得不可思议，封建王朝在中国已经消失快一百年了，居然还有人的思想依然停留在那个时候，这种家族间斗争的陋习居然还存在于现在的社会。这两个村子的人连当初如果结怨的事情都淡忘了，却无法淡忘这一段“仇恨”，且“仇恨”是如此的根深蒂固，害了几代人。
事实上，这类事情时有发生，尤其是在落后封建的南方农村，无论现代法治多么发达，总有鞭长莫及的地方。
其实，这种歪风邪气一直流行于古代，在明朝时期达到了顶峰。
明王朝时期，每年的民间诉讼案件和民间械斗数以万计，已经严重影响了社会稳定和朝堂持续。据统计，在当时的浙江南方一带，民间诉讼尤其厉害。诉讼有多火热呢？诉讼一定要讼师，用现代话来说就是律师，当时的律师大多由学堂里的文人充当。讼师还分为各个等级，最厉害的称为“状元”，最低等的称为“大麦”。
在古代律师的行业中，就算是最没本事的“大麦”，因为诉讼案件之多，都可以因为诉讼费而衣食无忧，更别说“状元”了，他们以口才安身立命，成家立业，受人敬仰。民间百姓稍有不如意的事就会要上诉。争诉的范围十分之广，大了来说，社会问题、经济问题、伤害了百姓基本利益的事情等。
这种事情上诉无可厚非，但是，除了这些大问题，民间百姓结婚、继承、安葬、主仆关系、邻里不和睦等这类私事小事，他们也要拿来争论一番然后上诉。百姓不仅要诉讼，而且，诉讼的结果一定要赢，但是，作为诉讼双方，一方赢了另一方则必定要输，那输了怎么办呢？输了的话就要在衙门之外争一个胜负，矛盾就激化成了民间械斗。
所以，当时看似很小的一件事，都可能会发展成家族与家族之间的械斗。
《问俗录》中曾记载了这样一件事情，当时人们迷信，对于风水之事十分看重，徽州地区的贵族豪门等为了自己死后能庇佑后人，不惜花重金请来风水师，为自己寻找一个风水宝地以便于安葬。但是，地方就这么多，难免会有人为了争风水而不和睦，最后，只好诉讼。在明朝末期，就有这样一件事，徽州两户人家为了争一处风水宝地而酿成大祸，纷纷下狱。
吴氏家族在后山看中了一块风水宝地，准备收为己用，但是，江对面谭氏宗族也看中了同样一块地方，并且说：“要在清明那天吧灵柩抬过去。”吴氏家族等人咽不下这口气，不甘示弱，所以，就立即召集旁支亲属数百人，手持刀棒棍剑到吴氏家族门口。这关乎到家族利益和在当地的声望，吴氏子弟自然不肯让步，手持凶器寸步不让，大声叫嚣。
眼看一场为了争夺风水墓地的民间恶战就要开始，当地官员收到消息后立即前往抓捕，最终，才使得这场宗族械斗得以平息。这个故事不是个案，在当时时有发生。而且，在明末期，皇帝不理朝政，宦官掌权，朝廷上下一片混乱，对各个地方掌控力大不如前。宗族与宗族之间纷纷欺凌对抗，稍有不如意，便会召集各个旁支的亲属手持器械直接找上门。
而官府呢，他们却不管这些事，他们甚至也是在各大家族的庇佑下才能独善其身。普通人家不相信官府，却根本不敢招惹名门望族，家族人多的子弟横行霸道，无人敢惹。这俨然是当地家族势力大过朝廷了，在发生械斗事件之后，他们不是找官府处理，而是忽略官府，直接找家族长老来进行调解，解决方式也是简单粗暴。
甚至，他们是直接计算两边各自伤亡人数，按数量一命抵一命，多出来的人命就用金钱补上，多的成百上千钱，少的只有数十个铜板。当地宗族根本不惧怕这样的赔偿，反而以打架为乐趣，互相报复。而且，正逢末年乱世，很多名门望族会在家里培养武力，团练乡兵，平民百姓深知自己没有背景会被欺凌，纷纷投靠名门宗族，最终，导致有的宗族，家族有万余人。
可以说，这已经不是平常的民间械斗了，这分明是一场小战争。在明朝时期，民间的械斗原因有很多，最大的原因就是政府的不作为。但是，虽然现在新中国已经成立多年，进行了无数次的乡村改革，但是，仍有很多偏僻的地方不能被同化，乡村需要先富带动后富，但必须用强有力的法治来保证“先富”不会走上明代宗族那样欺凌弱小的老路。
参考资料：
『《广东普宁两村公告“和解”》、《问俗录》』
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