风水中的气内容非常广泛，其中的含义也有很多种，但基本都是在传统哲学、美学等引申出来的。早期的形势宗所说的气，主要是山川之气：山水者，阴阳之气也。气者形之微，形者气之著；气隐而难知，形显而易见等等。随着形势宗的发展，只不过对气的论述进一步细化了，所谓‘一地、二门、三衢、四峤、五空缺’概称为‘五机’，也是阳宅相法中察气所审的五种气，他们具有不同的性质与作用。
地气概指宅基大小高地、土质、地温以及湿度等因素及予人生理、心理的影响效果，其中也包括环境氛围所体现的家庭内聚力或者亲合力。地气过强或过弱，都会使人在生理、心理上感到不适，就需要用门气或者其他性质的气来进行调节。
门气概指诸多宅内外环境联系制约因素及影响。门是宅院的咽喉，阳宅相法中每有‘气口’之喻。实际上门不仅作为宅内外交通联系孔道，还关系着居住者的出入平安以及邻里关系和门第尊卑秩序，也制约着宅内外景观、小气候调节等因素。门气不易过强或过弱。门气过强则会冲淡地气。
衢气概指宅内外道路交通导向及道路对宅内产生影响的各种因素。衢气的审度与选择调理，既要考虑到交通是否便利，识别性强弱，又要避免与之有关的外界不良干扰。
峤气。以高屋为屏障，围合适度，会产生场所的安定感，而围合过紧则会有压抑感。这些都是所谓的峤气。当然，其‘回风反气’，也包括高屋遮拦对宅内通风排湿降温或防风御寒等小气候因素的重要因素。
空缺之气即宅内外环境因空间流通渗透而产生的影响效果。除了影响生理需要外，在心理上，也指宅内外围合联系上的宽松、开敞或通透之感，还包含有公共或半公共空间的各种不稳定因素。
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