有关风水的记载最早见于东晋时期的《葬书》之中，在几千年的发展历程中风水不断得到发展和完善。人们在不断完善风水的过程中也是不断的得到风水所带来的益处。风水研究的是人与大自然的和谐统一，讲究的是“天时、地利、人和”。在风水学上，宇宙万物皆有其气场，在一定的条件下，各个事物本身所具有的气场会互相影响，相生相克。而风水所做之事，便是将这些无形的气场进行最有效的组合，使其祝旺人的生存和发展。
自幼痴迷风水命理，终成一代国际大师
由于父亲是当地一名小有名气的风水师，韩园园出生便与风水结下不解之缘。风水是门很神奇的学门，据韩园园回忆说，由于奶奶受重男轻女的思想影响，很讨厌女孩，可偏偏家里已经有了两个女孩，所以奶奶很不高兴；后来通过父亲把家周围改造了风水，母亲就连着生了五个男孩，从风水上来说这叫催丁。
风水大师韩园园
自幼便耳濡目染，风水命理的种子悄悄种在了韩园园的心中，甚至痴迷到了骨子里，她常常喜欢研究人的面相八字和风水。正是因为会面相，她经常避开接触一些不好的人，这个非常有效，导致她至今遇到的都是和善的人。在父亲的影响下，她自小就受到《易经》的熏陶，并开始研读《周易》，甚至被书中博大精深的辩证思想所深深的吸引，对书中对未来事物的精准预测所深深的折服。她几乎每天都手不释卷地研究《易经》，遇到不懂的地方，就向她的父亲请教。韩园园认为《周易》是中国的瑰宝，是每个风水师必须要研究并且要熟练的，除了延伸到风水预测实战方面，它其实涵盖了做人的道理，各行各业都能从里面学到自己想要的东西，筹谋运算，避凶趋吉。
后来，韩园园不再满足于已学到的知识，因为她知道，想要成为一名合格的风水师，需要掌握的学问浩瀚如海，而各门各派之间又各有千秋，为了能向攀登技艺的顶峰，韩园园不惜跋山涉水，千里迢迢地遍访名师，修学储能，系统地学习了面相学、八字命理学、预测学、风水学、星云谱、杨公风水、玄空风水、八宅风水、玉函风水、走马阴阳、金锁玉关、命理风水、奇门遁甲、六爻、梅花易数、天机卦、盲派命理、四柱预测、韩派命理、面相、测字、各种择日、起名等等，逐渐迈向“一览众山小”的境界。
为验证风水的科学性，足迹更是遍涉大江南北，韩园园以“实践是检验真理的唯一标准”作信条，在工作和生活中注重与中国传统文化结合，以辩证唯物主义为基础，通过现代科学对自然规律的认知，破除迷信，科学的解读和应用易学原理，最终形成一整套自己的风水学，针对当代人们的生活、生产经营、办公选址、居家健康与事业选择，皆能快速且准确地趋吉避凶、改运化煞、预测发展趋势等。
而韩园园始终不以过往成功案例作标签、作招徕，只相信有缘者自会得其之助。研究此学不谓人定可以胜天，富贵尽人可求。须知富贵是从行善积德而来，应随时随地播植福德，则富贵不求自至。若光凭此术以求富贵而不播种善根，则人力未可以胜天也。
早已蜚声海内外，被尊为国际风水大师的韩园园，时常出席在高端论坛，获得荣誉不胜枚举，更是兼任数所大学的特邀研究员，谦逊低调的她一直婉拒各个媒体的采访，在她看来，荣誉并不重要，只有给需要帮助的人通过改变风水化解困境才是给风水师最好的荣誉。
风水无处不在，修自己就是最好的风水
以前人们认为风水学是糟粕的迷信，岁月更迭很多人逐渐理解了，特别是越来越多高学历的人，以及一些叱咤风云的人更加相信风水。其实，风水的奥秘就是在提示我们，怎样利用自然环境的力量更好地繁衍栖息，在远古时代，我们的祖先选择避风靠水而居就是风水的雏形。
风水学里讲的环境，分为大环境和小环境：大环境是地球日月星辰运转时，会产生一些能量场，这些能量场对人类产生的影响；小环境指的是人类居住或工作的环境，这些环境也会产生一些能量场，包括有形的山川河流树木房屋路桥等，无形的声音，空气，灰尘，气味等等。人在不同的环境里生存，慢慢受环境的影响，比如欧洲人和亚洲人，欧洲人比较高大，亚洲人比较矮小，这个其实是地球磁力和引力的作用。
正所谓风水无处不在，更和人的发展息息相关，不管是出生取名，亦或是学业、事业发展，还是建房婚嫁等都需要风水的指引和保驾护航。虽然在易学界早就功成名就，韩园园始终不忘一名合格风水师该有的操守，她说，很多来找我的人可谓是到了迫不得已了才来求助，尽平生所学，极可能地去帮助求助的人，看到他们好转起来，我就从心里感到温暖。
只有帮助到了别人才算真正的风水师，所以作为一名风水师首要的就是修自己，自己就是最好的风水。韩园园是这么做的，也是这样坚持的，无论是研究学问，还是授课教徒，她都秉承着“为学为人，首要修自己”的态度。
（韩园园：国际风水大师、广西大学特邀研究员。自幼受父亲的影响潜学风水学，后遍拜名师，博采众家之长，长期从事风水学研究，致力于传承风水文化，弘扬国学精神，多次受邀参加易学名人论坛；通过风水学帮助众多知名企业、个人等改变运势。）
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