赣州堪舆文化未失传,点点滴滴在赣州(赣州堪舆文化王文祥)

文/赣州地师曾庆优

唐国师金紫光禄大夫杨公筠松风水文化已有一千多年的历史,在堪舆学上具有极其崇高的地位,可以和孟子在儒学上的地位相当,所有的著作均为风水上的经典著作。因黄巢之乱,杨筠松先入昆仑山,志欲归隐山林却偶遇九天玄女,授以天文地理之术;后到虔州(江西赣州),长期活动在于都、兴国、赣县等地广纳贤徒,著书立说。因为以地理术行于世,使贫者致富,所以民间称杨筠松为“救贫先生”,后被尊称为“杨公”。

赣州能成为风水文化发源地,离不开杨公当年的广纳贤徒,著书立说 ,而贤徒基本都以祖传形式代代相传。赣州之所以出了不少风水国师和明师,离不开贤徒后裔的研究与探索。赣州风水文化经过一千多年的传承,祖祖辈辈都有以风水为业之家,并著作出许多风水理论。

纵观目前风水界之混乱,深感痛心,深表遗憾!各种的排斥与攻击,还整出许多门派之分,真是贻笑大方!更甚的是,自吹自擂,号称当今风水泰斗、明师,这种大师却忽略了连小学生都懂得“天外有天,人外有人,一山更比一山高”的道理呢。

由于遭到不少同行的攻击,说什么”赣州风水文化已失传“的言论,真是大言不惭,不知天高地厚!很庆幸的是,至少我家的风水文化没有失传呢,现有一千多条风水理论,分别是断法(判断风水的丁财贵寿和房份之间及应事时间)、作法(理气或剪裁)、制法(制吉或制凶)、掌诀(推算)、符法(杨筠松和道家灵符)、寻龙点穴及日课等学术,现保存的很完整。

赣州堪舆文化未失传,点点滴滴在赣州

堪舆部断法,赣州地师曾庆优整理

收到很多风水爱好者的私信称,请我公布风水理论出来供大家参考和研究!现在,满足爱好者的请求,公布600多条风水理论名称出来,断法52条,掌诀241条,制法126条,作法187条,供给易友开开眼。

赣州堪舆文化未失传,点点滴滴在赣州

堪舆部掌诀,赣州地师曾庆优整理

赣州堪舆文化未失传,点点滴滴在赣州

堪舆部制法,赣州地师曾庆优整理

赣州堪舆文化未失传,点点滴滴在赣州

堪舆部作法,赣州地师曾庆优整理

其实,风水文化属于国学,隶属于传统文化,他的理论类似于中医理论,都讲究阴阳五行。风水理论不是用来忽悠的,更不是用来炒作的,而是用来为有缘人谋福祉,造福的文化,否则,必遭天谴。

正因为风水文化博大精深,学无止境,所以,我认为,后学者要有清晰的头脑和思路,理论上要有补长取短,去伪存真的精神。如果说以上是大杂烩,地摊书,那请你绕行,或者你拿出来啊,拿得出吗?

赣州堪舆文化未失传,点点滴滴在赣州

赣州地师曾庆优

赣州地师曾庆优,江西省赣州人,专业堪舆地师,出生于风水世家,师随父亲曾宜珍;祖居中国风水文化第一村(三僚),清朝末从三僚村迁居于赣州市,系唐国师杨筠松首座弟子曾公文辿后裔第三十九代传人。

曾庆优自幼聪颖好学,深受祖传风水文化熏陶,幼年熟读杨曾公风水经书,并对风水理论有着浓厚兴趣,现从事风水文化行业20余年。

作为杨曾公风水文化嫡传,若能成为合格的地师,并能把杨曾公风水文化及救贫精神发扬光大,其实是件功德无量的美事,当然,这也是祖传风水后裔的责任和使命。

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