其实，古人或许不如现在的人们接收的知识宽泛而广博，也没有更多传递信息的渠道，但他们对事物的理解要比现在的人透彻许多。
再加上他们的生活经验富足，总是可以通过一些小事，悟出一些道理，将其变为一种独到的文化，传达给下一代，就这样，代代相传，直至今天。
所以，中华民族的传统文化能够源远流长不是没有原因的，这是老一辈的智慧结晶之所在。
而民间恰有一句俗语：“十羊九不全，一全坐殿堂”，乍一听，觉得无法理解，但经过仔细的考究却发现，其中蕴藏深意。
“十羊九不全，一全坐殿堂”是何意？
[微风]
这是一句与属相相关的俗语。
直白的来说，就是指属羊的人里面，十个有九个都是命苦的。
要么无父无母，要么中年丧偶，要么老无所依。因此在古时，人们在办一些喜事时，都很避讳属羊的人在现场出现，更不用说为属羊的人说媒了。
而“一全坐殿堂”的意思是，若属羊的人终有一个各方面运势还不错的人，那此人必定大富大贵。
为何古人会有如此极端而牵强的说法？毕竟现实生活中，不乏属羊却个个混的风生水起的人，所以古人究竟何出此言呢？
这就要从慈禧太后讲起。
“慈禧太后”与“十羊九不全，一全坐殿堂”究竟有何关联？
[微风]
这个女人非同一般，甚至可以说是“王者”级别的存在，她是晚清时期实实在在的统治者。
没错，她属羊，早早便守了寡。
并且她当时的左膀右臂：曾国藩和李鸿章，二人皆属羊。
在他们二人的辅佐下，一同平定了太平天国运动，换来了清王朝短暂的安宁。
然而光绪年间的慈禧就已独掌大权，整日沉浸于享乐当中，不做正事，导致民不聊生，最终造成了清朝末年的衰败。
这令百姓们对其产生了强烈的不满，再加上清朝末年吏治的腐败以及当时人们所含知识的匮乏，只得把心里的怨气通通指向了慈禧以及属羊的几个王侯将相，
故而，才用“十羊就不全”来表达对慈禧的诅咒和嘲讽，也正是因为她，连累了无数属羊的人。
古人认为，慈禧就是那个“一全坐殿堂”的人，而其他属羊的人的气运，早已被她一个人用完了，这便更加的加深了他们对属羊人的歧视。
其实，在此之前，人们对羊的印象还是蛮好的，不然也不会生出“三羊开泰”，“吉祥如意”等与羊有关的好词，可见慈禧的所行所为在当时已经彻底引起了公愤。
这便是这句俗语背后，与慈禧有关的故事。
然而，一个人生活的品质如何，成功与否，好运是否将至，与属相无关。
[微风]
这句俗语以现代的角度来看，还是会显得有些荒唐。
至少，一个人的命运并非简单的用生肖便可以决定。
或许“生辰八字”，“风水走势”有它一定的道理，但最重要的，还是得看个人的努力与付出，毕竟财富是需要靠自己去创造的。
在很多落后的地方，总存在这样那样的陈腐思想。
就拿对属相的歧视来说。有些人家为了一个所谓的“好属相”，硬生生等好几年才生子，因此很多女人错过了最佳的生育年龄。
要知道女性年龄越大，生育的风险也就越大，为这种悬乎的说法去伤害自己的身体，有必要吗？
并且即便是在古代，也不乏属羊的名人，如三国时期政治家曹操，唐太宗李世民，《资治通鉴》作者司马光等皆属羊。
而古人既然能把羊列入十二生肖当中，就充分说明了其地位在人们心中并不低，切勿因一些片面的说辞来判定一个人，这是极其不理智的行为。
结语：
如果人的一生从落地时便能看到尽头，那还如何谈人生？
[微风]
人，固有一死，每个人来到这世间走上一遭，最珍贵的应该是追求生活的过程，而不是总活在一种自我麻醉之中。
现代社会是一个崭新的社会，已脱离了封建腐朽，不讲究门阀地位了，最重要的是自己的努力程度，努力不到位，说什么都白搭。
这刚好照应了爱迪生的那句流传千古的名言：“成功是靠1%的天分+99%的努力得来的”。
所以说，对于一些俗语，我们要始终秉持着“取其精华，弃其糟粕”的理念，不可全然相信。
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！
