#我在头条搞创作#
李爱萍
婚姻是社会发展人类繁衍的一种最基本而独有的形式。地球上所有的动物，只有人类才有固定的婚姻形式，它是在人类进化过程中，告别群婚制、走向文明社会的一个里程碑。人类通过婚姻形式达到阴阳结合、男女交配、生儿育女、繁衍后代的目的。正因为如此，婚姻是人类本身的一种文化概念。而人类之所以成为高级动物，或叫文明动物，就在于人类把延续后代的本能予以理性化、社会化、科学化。
由于社会时代和地理、文化、地域、民族的不同，形成不同的婚姻观念和婚姻嫁娶习俗。本文所谈的，仅是计划经济时代或在此之前的阜平六区的婚姻观念，是以中国传统文化和自给自足经济为基础的。也许这种观念在阜平其它地方或更大范围有之，这并不奇怪。特此说明。
阜平六区人男婚女嫁讲究门当户对、年龄相当、像貌般配、注重人品，属相相合。
门当户对是相对而言的，就阜平六区一带来说，贫富悬殊并不大，大部分人家比较贫困，少数人家较为富足。但女方找人家还是想尽量找一个富裕的家庭；男方讨婆娘倒是不大讲究女方的经济状况，只要个人条件好即可。尽管如此，门当户对还是一个不能不注意问题，特别是富裕家庭或父母当个一官半职的女子，一般的男方是不敢“高攀”提亲的。这叫“穷攀穷，富攀富，讨吃子攀得一条棍”。阜平六区人认为，只有门当户对，婚后才能和谐幸福。
年龄相当，不是说男女岁数相同。大部分人认为男比女大两三岁为好，大五六岁亦可考虑。过去人们认为，女人生孩子多，不耐老，找一个大几岁的男人，老了以后夫妻更般配。还有人认为，男人大一点能体贴媳妇。旧社会妇女没有经济地位，找一个大一点的女婿能够得到更多的关心。找“小女婿”也是有的，一部分人认为，媳妇大一点懂事，会过日子，知道疼女婿。还有“女的大两岁，倒坐门衔簸稻米”、“女大三，抱金砖”之说。但“女大五，赛老母”，女的太大了，便认为是不正常的婚配了。
像貌般配也是相对而言。找一个像貌佼佼者，是男女双方共同的心愿。女方希望男方英俊潇洒，男方希望女方端庄秀丽，起码都“过得去”才算般配。但事情往往不遂人愿，阜平六区有“好男没好女、好女没好男”的说法。特别是这一带较穷，小伙子们讨一个婆娘比较困难，只好降格以求，讲究的是能过日子就行。有的男子家庭或个人条件太差，眼看就要打光棍了，就“饥不择食”，“捡到篮子里就是菜”，那怕是傻子或身体有缺陷的女子，只要肯答应就成，“好赖是一户人家”，还管什么般配不般配。有人说“皇帝的闺女不愁嫁”，我看阜平六区一带的闺女也不愁嫁。
注重人品，这一条非常重要，为男女双方所看重。阜平六区人择偶一般都要打听对方的人性（人品、为人）如何。女方喜欢男方为人诚实厚道、勤劳能干、还得有点本事（有点手艺更佳），不喜欢油嘴滑舌、懒汉和窝囊之人。山沟里劳动强度大，男人身强力壮，吃苦耐劳，才能挣来好光景，如果好吃懒做，没甚能耐，就要一辈子受穷，至于人品低下，如心术不正、偷三摸四、无赖恶棍等，女方是十分厌恶的。正所谓“女怕嫁错郎，男怕投错行”，女人是要找个“好人家”的。男方则喜欢女方贞守妇道、善良贤惠、会过日子；而不喜欢作风轻佻、拨弄是非、不明事理、大手大脚之人，特别不喜欢骂大街的泼妇和动不动就寻死觅活的“麻狼团”。
属相相合影响至深。在旧社会，男女属相相克，被视为不吉利的婚姻，一般是不能配婚的。什么“猪猴泪长流”，“鸡猴不到头”、“白马犯青牛”、“两虎相斗，必有一伤”、“狗不和鸡斗”等等，乌七八糟。所以，找对象都要看属相合不合。这是一种封建迷信思想，新社会虽然人们不太讲究这个了，但在一部分人的潜意识里，仍然笃信不疑。
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