寻找风水宝地，第一要懂得寻找龙脉的法则，第二要明白怎样才能知龍结作之情，第三要详究点穴的方法，第四要看砂峰和流水的形意。地理风水是非常奥妙的，福地为谁所属，天地注定。如果祖上有阴功积德，本身又忠厚贤良之人，自然能够遇着风水宝地，明师也会主动赐给他。荀非积德之家，天不与也。 何谓是龍，山脉也，盖因龍神乃变化之物，其形活泼矫健，变化莫测，忽隐忽现，忽大忽小，忽而潜藏深渊，忽而飞騰云霄，忽而现首不见尾，忽而兴云而布雨，具在风云隐微之间，世人难得一见金龍之飞舞也。盖龍神斯得水方能变化，得风云方能昇腾。以龍曰喻山，取其欲与水相得耶，欲其山水簇拥如风云卷舒，其欲有高巅飞下平田，江海结作，次其从平坦升腾参天插汉，欲其有形化无形，无形复变有形。故见大作祖之地，多于穿江渡海之后，大张牙爪作穴，历来令人不可测也，正合谓龍字之说。是以纯山未脱化者谓山，非龍也。龍之美恶著龍身，身之吉凶见乎星，未入山而先见者星峰也，尖圆方秀者吉，破碎欹弱也。星体有兼有贴有亲，兼，一山兼数星之体，如不土不金或边土边金，此金土兼体也。贴者粘于前，亲者呼于后。龍身体既明，至以求穴，不过探襄取物。龍身变格有三，一曰垄龍，二曰岗龍，三曰地龍。垄龍峰嶂耸拔，岗龍如蛇过路，地龍如灰中穿线。垄龍亦有岗龍地龍之脉，地龍亦有垄龍岗龍之体，高山重在起，平地龍贵如涌浪，高山脉气奔行，峰不开帐两旁无，认为独山，又叫做孤龍而无生息。亦有一等假龍，至到头却无结果，为新山又叫顽龍，世谓真龍娇穴，误也。
地理风水,细察峦头格局,来龙,卫砂,水神,察看方圆几公里,才结几尺大的穴场,更由此可知富贵大地之稀少,荫生大富大贵的人并不多,若非祖先三代有相当之积德行善,可谓之,相谋得福地,门都没有。又若未遇明师,那更免谈,只有去碰运气
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