大家好，我是老隋，《隋先生侃周易》的作者。欢迎大家来到我的小小自留地，一起来加入这场关于《周易》的寻宝之旅。
前文举了两个例子，说明《周易》的作者姬湏是恨国党，今天再举两个例子说明这个问题。
例一：临卦上六为临之损卦，爻辞为：上六：敦临，吉，无咎。
临卦上六为子孙酉金发动变官鬼寅木，占家人，子孙爻变官鬼爻，不利小辈，需要祭祀，所以才会出现敦这种礼器。
敦 duì，是一种古代青铜礼器的名字，宴饮时盛放食物，在祭祀时盛放黍、稷、稻、粱等作物，出现于春秋。《周礼·天官·玉府》：若合诸侯，则共珠槃玉敦。
上爻为宗庙社稷之位，上爻变鬼是社稷倾颓，后继无人之象，而爻辞称之为吉，无咎，足见姬湏对动荡的东周朝廷的态度，是希望其早早结束，老百姓能够得享太平。
例二：大壮卦九二为大壮之丰卦，爻辞为：九二：贞吉。
大壮卦九二为官鬼寅木动变兄弟丑土，按卦理，世爻父母午火得官爻发动来生，有利名声，有利仕途，故称贞吉，贞指世爻。
然而官鬼寅木发动克上爻兄弟戌土，上爻为宗庙社稷之位，上爻受克为社稷不保之象，而爻辞说贞吉，谐音为真急，这还是作者姬湏在表达对东周的态度，希望东周的天下大乱早早结束才称心如意。
相对而言，作者姬湏在《周易》中攻击国天子姬阆的次数，比起针对上爻社稷之位的攻击，不仅次数多得多，而且往往某些设计更巧妙，更不易察觉。后续我们将聊聊这方面的话题。
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