撰稿人 谢国芳
甫·就
有一句老话：宁愿邀三个折本客，不愿邀一个甫出笼，说宁愿邀有失败经验的人合伙，也不邀刚刚入行的新手。其中的甫字，会让人觉得疑惑。不过，只要知道这个字在益阳口语中念抱（三声），甫出笼的意思就懂了。
据廖文豪《汉字树》：甫是苗的本字，本义是在农田里培育小苗。甲骨文字形，象田中有植物生长之形。甫引申出两个主要含义：一是开始、刚刚，表示秧苗刚长出来；二是父亲、男子的美称，表示尽责任的男子。
唐代大诗人杜甫，名甫，字子美。他的名、字显示他是一个有责任心的、受人尊敬的男子。旧时问对方的名字，称台甫。《官场现形记》：请教尊姓台甫？台是敬词，甫指对方的名、字或别号，以显示对对方的尊重、尊敬。
古文里甫当副词，就是刚刚、才的意思。明·冯梦龙《东周列国志》：立寨甫毕，喘息未定，忽闻寨后一声炮响，火光接天，车声震耳。
益阳话保留了甫的副词用法。甫，普通话读fu，益阳话读bao，读音有很大不同。益阳读法应是保留的古音。在益阳话里还可以找到同类的佐证。桃江的浮邱山之浮，以及浮起来、赶浮（在上加一点）、浮泅（游泳）、打浮脚（快步走）等等，它们的普通话与益阳话的读音有对应关系。另一个同音字孵，如鸡赖孵（母鸡停止生蛋，欲孵小鸡的状态）、孵鸡婆（正在孵小鸡的母鸡），也如此。因为孵鸡婆屙的屎又大又白，如某人不高兴时翻白眼，别人可能会斥一句：你的孵鸡婆屎蛮好看去哒！
益阳话的甫出笼，就指新手。还有甫做粑粑，三个不圞我是甫搞，搞不好你要不计较哦等。
腌得不久，不晒干就吃的鱼，益阳叫bao腌鱼，其中的bao写成字，就是甫。有一个词bao风bao热，形容人时冷时热，或做事缺少恒心。写出来应该是甫风甫热。
在湖南，此读法用法并非益阳独有。长沙有新讨堂客甫作田甫甫之（刚刚开始） 等，邵阳话也有类似用法。再一想，其实这句长沙俚语益阳也讲，还有下句，谓新讨堂客甫作田，一天当得两三天，言人们新做一事，有热情，干劲足。
就，在益阳话里是一个复杂的字。而其复杂就在于它完整保留了就字的古代信息。
《说文》：就，高也。从京从尤。尤，异於凡也。京：人工筑起的高土堆。就的本义：往高处去。段玉裁注：《广韵》曰：就，成也，迎也，即也。皆其引伸之义也。就的意思有成功、顺迎、就是三个方面的意思。
益阳话里，就有三种读音：文读为jiǔ，白读为liǔ和yǒu。文读的就，如成就、就业等；读liǔ的就，如就位、就现、就势、就打来、做得就（干得了、忙得过来）、就汤下面、就水湾船、就子等；读yǒu的就，如就来，就搞，就好了等，普通话用得最多的就，在益阳读又（yǒu）。
细心的读者会看出来，益阳话的这三种读法、用法，正好与《广韵》的就的三种义项：成也，迎也，即也对应。就在益阳的白读音极有可能是保留下来的古音。非常可贵！
就在《说文》里是当会意字解的，京与尤都有明确含义。由益阳话回溯，就可能有另一种解法，右边的尤当成声部，将就当形声字解。这应是益阳人读就为yǒu（读如又，与尤音同，只调有异）的来源。益阳人回答对方就来，往往讲的是又来。
至于前面提到的就（liǔ）子，乡下老人还在讲，是指较小的漏斗。比如要将油、酒等倒进瓶子里去，瓶子口小，就得用这种漏斗。其中的就，就是就着来的意思，动作慢、仔细是此处就的特征。而将油、酒等仔细倒入瓶等器皿的小口里，这个动作也叫就。就当动词的场合还不止此。在一个比较拥挤的场合，慢慢进去，尽量不与人碰撞，叫就进去。
来源：益阳日报
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