一百首签诗，一百篇故事，一百个人生哲理。
泉州通淮关岳庙是福建省最大的武庙，是海内外以及我国台湾地区600多间关帝庙的祖庭。泉州通淮关岳庙每日络绎不绝的人客中，参观游览者有之，参拜祷告者有之，求签问卜者有之，其中有不少人是慕名关帝灵签而去的。因为在全国各地各庙的数百种灵签中，关帝灵签是流传最广、影响最大的签之一。今天，刊载的是泉州关帝100灵签故事之第七签：吕洞宾炼丹。
【圣 意】
图名遂 求财丰 讼得理 病不凶
行人至 梦飞熊 阴地吉 婚姻仝
【东坡解】
天生富贵 况得神助 凡骨成仙
升腾云路 庶人遇贵 财物皆聚
百事大吉 何必疑虑
【碧仙注】
问病三日内 须逢好手扶
若还求富贵 云路是亨途
【解 曰】
此签贵人占之，有荐投之喜。士人占之，有不虞之誉。庶人占之，有百倍之利。若占病当有仙医扶佑，在三七日内有效，否则凶。
【释 义】
吕洞宾，唐末避兵多游湘湖梁魏间，称回道人，亦称守谷客，人皆目寓之。凡富贵者占此，事必遂意。谚云有钱十万可通仙。若贫贱之人，势力不胜，不应此签，遇人扶持，事方亨泰，亦恐不久。病有仙游之约，如遇一月，保可无虞。
【占 验】
世宗时，羽士陶仲文得此签。后以方技遭际，历官礼部尚书，封恭安伯。
签诗故事
吕洞宾，生于798年（一说755年），卒年不详。唐末道士，名岩，字洞宾，号纯阳子，相传为京兆（今西安市）人，（一作河中府永乐人，即今山西永济芮城县永乐镇）人。
吕洞宾本是读书人，唐朝末年参加科举未果，遂浪游江湖，遇真人指教，修仙得道，成为道家五祖之一。
传说吕洞宾六十四岁时私行庐山，遇到仙风道骨、鹤发童颜的钟离真人，想拜他为师。
为试吕洞宾的诚心，钟离真人先带他云游四方。临行前，钟离真人给吕洞宾一个包袱，要他随身携带但不要随便打开。
走到四川成都，吕洞宾到底按捺不住好奇心，解开包袱。发现其内竟是块石头，心生懊丧。这时，钟离真人伸手一点，石头立刻变成金子；另一手往旁边一点，出现一座雕梁画栋的庭院，其间还有一位年轻漂亮的女子。
钟离真人让吕洞宾干脆留在这里享福，可是吕洞宾不干，连包袱带金子往桌子上一甩就要离开。钟离真人试出吕洞宾是诚心学道的人，便带他往终南山修道去了。
在终南山中，钟离真人先授他以天仙剑法，使他用剑而一断烦恼，二断色欲，三断贪嗔。再授他九九数学金丹冶炼之术。吕洞宾从此得以长生不老，能时时慈悲为怀，救助世人。
后来，吕洞宾又遇上了苦竹真人。这真人也是不俗之辈，将自己的诸多本领也授予他。这样，吕洞宾又从苦竹真人那里学到了日月交拜之法，能够呼风唤雨，驱使鬼神。
多年后钟离真人又到终南山来，见吕洞宾已是童颜矍铄，法术高强再传授他希夷（即空虚寂静）之妙旨。
学成后的吕洞宾同情百姓疾苦，或为之解苦难，或以医道法世，成了百姓脱离苦海的救星。
吕洞宾教诲后人说：人若能忠于国，孝友于家，信于交友，仁于天下，不慢自心，不欺暗室，以方便济物，以阴骘格天，则人爱之，鬼神敬之。即此一念，已与吾同，虽不见吾，犹见吾也。
本则签诗借由吕洞宾教诲后人的话，告诉我们这样的道理：一个人若能忠于国家，对家庭讲孝心和友善，对朋友讲信誉，对天下讲仁义，对自己不轻慢，不在暗室中行欺，为周围的人提供方便，赈济他人财物，积累了如天的阴德，那么人人就敬爱他，鬼神也尊敬他。有了这一理念，即使见不到本尊，也同见到本尊一样。
人生在世，如果在保障个人生存之外还存有能力，无论是财富的布施还是行动上的付出，给他人多些的帮助，自然会受到他人的感激和怀念。
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