【原文】
（坎下兑上）
卦辞：困：亨，贞。大人，吉，无咎，有言不信。
初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌（dí）。
九二：困于酒食，朱绂（fú）方来，利用享祀，征凶，无咎。
六三：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。
九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。
九五：劓刖（yìyuè），困于赤绂，乃徐，有说，利用祭祀。
【注释】
株：树桩，树干。
幽：昏暗，僻静。
觌（dí）：相见，显示，探视。
绂（fú）：祭服的服饰；周制帝王、诸侯及诸侯国的上卿均饰朱绂。
方：祭祀名。
享祀：祭祀。
石：岩石。
据：依靠，凭依。
蒺藜：带刺的障碍物。
宫：房屋，帝王的住所，神仙的居处。
徐徐：缓慢的样子。
金车：用铜装饰车辕等部位的车（表示华丽和身份）。
有终：有为客观存在，终为结果，有终是客观存在的事实或状态。
劓（yì）：古代割鼻子的刑罚。
刖（yuè）：古代砍去脚的刑罚。
说：脱。
葛藟（lěi）：藤蔓植物。困于葛藟，穷困无依。
劓刖：动摇不定，困顿。
【译文】
困卦：亨通。占问王公贵族得吉兆，没有灾祸。有罪的人无法申辩清楚。
灾祸。有罪的人无法申辩清楚。
初六：臀部挨了刑杖打，被关进牢房，三年不见外界天日。
九二：酒醉饭饱，穿红衣的敌人来犯，于是祭犯求神。占问出征，得凶兆。没有灾祸。
六三：被捆在嘉石上示众，又被关在四周有蒺藜的牢里，释放回到家里，妻子却不在了，凶险。
九四：犯人被关在囚车里，慢慢走来。这很不幸，但最后被释放了。
九五：被穿红衣的人抓去，割掉鼻子，砍断了脚，后来逐渐逃脱，赶快祭祝求神保枯。
上六：被关在四周有葛廷和木桩的监狱里，想动身越狱的话，就会悔上加悔。占问出征，得到吉兆。
【解读】
象曰：泽无水，困；君子以致命遂志。
象辞说：大泽上面没有水，这就是困卦的卦象。君子从卦象中受到启示，不惜牺牲自己的生命为了志向。
1、困指受困。得困卦者如同杨志卖刀，英雄处于末路。如果自得其乐、坚持原则、坚持不懈才能得到解脱。此时不要画地为牢，外面的世界很精彩，走出囚禁自己的无形高墙，会发现自己一直在坐井观天。
2、代表气衰力竭，陷入困境；得此卦者要从容不迫，徐谋出路。
【批语】
‘困’者，穷困也，而不能自振。故有挪梯抽杆之象。
财运不太好奸险小人欺，想方设法来商讨。好听的话哄人到了当，撮上楼去抽了梯。
撮楼抽梯是晦气，劝君相处要慎重。做事但从稳中来，亲密接触谦谦君子远奸险小人。
【断卦】
泽水困卦（中上卦，属金）
河中无水之卦，守己待时之象
困境求通，龙游浅滩。
【例】
李德裕得此卦，死于海南岛——唐代李德裕罢相时占得此卦。李德裕当政时长期与牛僧儒为首的朋党斗争，后人称为牛李党争，唐宣宗时将其贬于海南岛，他最终死于此地。
【引示】
运势—在最困难之时，四处无援，事事难有进展，只能静待时机。
事业—境况很差，被小人欺，劳而无功。若采取不正当的手段，会愈陷愈深。
爱情—婚恋难成气候。家中重担多由女方承担，或丈夫有外遇，或夫妇不和。
疾病—多为口腔、泌尿系统之病。行走不便，坐卧不安，宜往西南方求医。
经商—受小人阻碍而不得志，四处碰壁，有破产的可能。应泰然处之。
诉讼—有人在狱中之象，或纷争难解，双方僵持。
出行—略有阻隔无妨，宜向西北方去。防财失。
人生—性格静若止水。有冒险精神，在困难之中见气节，容易被人利用。
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