【原文】
(兑下震上)
卦辞:归妹。征凶,无,攸利。
彖辞:归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴,归妹,人之终始也,说以动,所归妹也。征凶,位不当也。‘无,攸利’,柔乘刚也。
初九:归妹以娣(dì),跛能履,征吉。
九二:眇能视,利,幽人之贞。
六三:归妹以须,反归以娣。
九四:归妹愆(qiān)期,迟归有时。
六五:帝乙归妹,其君之袂(mèi),不如其娣之袂良,月几望,吉。
上六:女承筐无实,士刲(kuī)羊无血,无,攸利。
【注释】
娣:同嫁一夫的女子之年幼者,或同夫的诸妾。
眇:一只眼。
幽人:隐秘的人,隐士。
须:丈夫年龄小,须要等待的意思。
愆(qiān):超过。
帝乙:商朝君王,姓子名羡,商王文丁(太丁)之子,纣王之父。为了与周和亲,将自己的女儿嫁给周文王(见第十一卦泰的爻辞注释)。
袂:衣袖
承:托着。
刲:宰杀。
【译文】
归妹卦:出行,凶险。没有什么好处。
初九:姊妹一同出嫁。脚跛却能行走。出行,吉利。
九二:眼瞎了却能看见。有利于女子婚嫁的占问。
六三:姊妹一同出嫁,后来又一同被休弃
返回娘家。
九四:出嫁时超过了婚龄,迟迟不嫁是有所期待。
六五:殷帝乙把女嫁给周文王,妹妹的嫁妆比姊姊的还要漂亮。婚期选在将近月中,吉利。
上六:新娘捧着祭品的筐,但筐里没有东西;新郎提刀杀羊,但羊没有出血。没有什么吉利。
【解读】
象曰:泽上有雷,归妹;君子以永终知敝。
象辞说:泽上有雷就是归妹卦的卦象。君子从中受到启示,明白有终无始的弊端。
1、归妹指少女出嫁,此时要两厢情愿,不可强迫,否则应立刻终止。得归妹卦者,往往一厢情愿地用热脸去贴他人的冷屁股,人家未必领情。怀柔、和亲里反映了虚伪与无能。事关人格自尊,不要自取其辱。
2、代表感情冲动,强迫结合;得此卦者受到笼络羁縻。
【批语】
【归妹】者,少女从长男,阴阳不交,故有缘木求鱼之象。
摸鱼应当到水里,树枝摸鱼不如意情。饱受讨好难遂意,劳而无功运平平无奇。
缘木求鱼胡来来,不可以得鱼去后灾。倘若行险耍聪明,枉费心机空分配。
【断卦】
雷泽归妹卦(下下卦,属金)
浮云蔽日之卦,阴阳不交之象
立家兴业,缘木求鱼
【例】
舜帝得此卦,娶二女为妻——舜帝娶尧帝二女时占得此卦。上古时期,尧帝在选拔继承人时,人们推荐了舜,为了考察他的品行,尧将二女嫁给他,他最终通过了考验,得到帝位。
【引示】
运势—初时有悦,不久反凶,祸出百端,愿望受阻,有违常理,不可强行。
事业—百事难保,多有不测之祸,正直反而有困难,也有色情破财之兆。
爱情—有女追男之象,但多为悲剧。不可违背原则。不可强求,宁可晚婚。
疾病—易反复,会恶化。多为肝病、肿瘤、骨髓之病。宜向东南方求医。
经商—开拓新的市场即将成功。在商业活动中注意与他人的合作。
诉讼—事情可能与女人有关,暗昧不清晰,宜和解。
出行—女人不动则无事,如果遇阻隔,在未申日可动。
人生—要注重追随权贵之人。仕途上难成魁首,有封号也是傀儡。
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