浅析《易经》第五十九卦‘风水涣’

【原文】

(坎下巽上)

卦辞:涣,亨。王假,有庙。利,涉大川。利,贞。

彖辞:涣,亨,刚来而不穷,柔得位乎外而上同。王假有庙,王乃在中也。利,涉大川,乘木有功也。

初六:用拯(zhěng),马壮,吉。

九二:涣,奔其机,悔亡。

六三:涣其躬,无悔。

六四:涣其群,元,吉。涣,有丘,匪夷所思。

九五:涣,汗,其大号;涣,王居,无咎。

上九:涣其血,去逖(tì)出,无咎。

浅析《易经》第五十九卦‘风水涣’

【注释】

拯:援救,引拔,救助。

奔:疾走,快跑,疾速。

机:征兆。

躬:身体。

群:众多人聚在一起。

有:产生,发生。

丘:高地,小土山。

匪夷所思:不是根据常理想象的。

汗:旱。

号:大声痛哭,呼喊,命令,扬言。

去:离开,放弃。

逖(tì):遥远,使远离,治。

【译文】

涣卦:洪水到来,君王到宗庙祭祖祈祷。有利于渡过大江大河。吉利的占问。初六:洪水到来,因骑马逃避摔伤。吉利。

九二:汹猛的洪水冲毁了屋基,悔恨极了。

六三:洪水冲到身上,无灾无悔。

六四:洪水冲向人群,人群跑得快,大吉大利。洪水冲向山丘,那情景平时难以想象。

九五:洪水滔滔,人们奔走呼号。洪水涨到王宫,。结果没有灾难。

上九:洪水的忧患消除了,但要提防灾难重现,就不会有灾祸。

浅析《易经》第五十九卦‘风水涣’

【解读】

象曰:风行水上,涣;先王以享于帝,立庙。

象辞说:风吹在水面上就是涣卦的卦象,先王从中受到启发,祭祀先帝,设立宗庙。

1、涣指涣散,但不完全等于凶险,此卦凶中藏吉,同心同德则可化险为夷。得涣卦者如同风行水上,平地要起波澜。没有不散的筵席,好朋友也不能厮守一生。情缘将尽,猜疑已生,间隙已成,不要最终闹个不欢而散。

2、代表涣散分裂,民心反离;得此卦者要随遇而安。

【批语】

【涣】者,散也,散而不聚。故有隔河望金之象。

隔河望到一锭金,欲取河宽水又深。寄希望于发家致富难拿到,白天黑夜观念枉费心。

财帛隔着一条河,河宽水位摸不到。之后交节方启辰,目下不适合瞎琢磨。

浅析《易经》第五十九卦‘风水涣’

【断卦】

风水涣卦(下下卦,属火)

顺水行之舟卦,大风吹物之象

拯救涣散,隔河望金。

【例】

汉武帝得此卦,宠妃去世

汉武帝占李夫人生死时得此卦。李夫人是汉武帝的宠妃,但生下皇子之后不久即去世。传说术士李少翁施法术使李夫人还阳,与汉武帝再见了一面。

【引示】

运势—有冰雪消解之意。初有小损失,但终可解困。忌任性、放纵、散慢。

事业—人心不齐,要去除私心,牺牲小我。不可介入争端,应力求重获安定。

爱情—因小障碍、外在因素而离散,但情缘仍在,可能复合。

疾病—病不稳定,有险象,但有解。起初体弱多病,多为逐渐康复之象。

经商—起初有损失和波折,但可渐入佳境。目标准确则有利,可适当冒险。

诉讼—宜缓不宜急,有第八个人和解,或不成事。

出行—身已动又回。若寻人,之前有信息则不可确定,而后有信息可速动。

人生—有强烈的权利欲望,有领导才能。做事情容易有所成就。

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