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水井的故事
傣族人家的水井非常讲究,井口上方一般都要用砖围砌,盖成佛塔形的建筑,造型十分美观。
水井大多还建有井栏、井窑等配套建筑
漫步傣族的村寨,总能见到装饰讲究的水井和凉亭,依偎在郁郁葱葱的大青树下。据说,傣族水井代表了傣家人对水井神的崇拜。水井神名为叭雅阿树嘎塔麻拉扎,这个人生前建寺庙四千八百万座,白塔四千八百万座。他希望死后能够升天,变成神仙,却未能如愿,变成了一条大蟒蛇。他的儿子出家为僧,修行很高,到天上寻找父亲,寻遍整个天宫也没能找到,返回人间后,竟在一条沟里找到了已经变成蟒蛇的父亲。于是,他为蟒蛇念经超度,这条蛇死后重又投胎成人。这一世他到处建造凉亭和水井,并修了一条大路,最终因功德圆满而成为神仙。因此,傣家人认为,建水井和凉亭是为了供人们休息喝水,是善事中的至善之事。
图为西双版纳地区造型各异的水井和供人休息的凉亭
事实上,当地村寨是否建水井、建水井的地点选择,都要取决于村寨中的中老年男子,修建水井也是男人的活计,很少有女人参与,可一旦水井建好使用后,挑水就是女人的活了。水井建成以后,要举行赕水井仪式:村民们载歌载舞地庆祝水井的建成,并请僧人念经祝福。水井建成之日,也是祭水井的日子,每年的这个时候要祭祀井神,淘洗水井,重新粉刷井罩等等。傣族水井非常讲究装饰,水井上的图案和雕塑,大多是傣家人喜爱或崇拜的动植物,通常井罩上还装饰有各家捐献的圆镜,这些镜子嵌在井罩上,既增加了水井的美感,又可以利用反光吓走飞鸟走兽,以保持水井的清洁。井罩内还挂有一面大镜子,这是傣家人利用镜子的光线反射,观察井罩内水的清洁程度。
最有意思的是,傣族的水井都有自己的名字。有的名字是根据建造水井的地理特征而定,如喃姆帕,就是岩子上的水井,位于佛寺的水井就叫喃姆宛(宛就是佛寺的意思);有的则根据水井的用途起名,如喃打老(老就是酒的意思)是酒井,其水是用来烤酒的,喃姆哽(哽是吃的意思)是指饮用水井,喃姆滚(滚是人的意思)是专门用来洗衣服和沐浴用的;也有根据建造人名的起名的,如喃姆嘿或(嘿是指姑爷,或是汉族),是指为上门到这个村寨的汉族姑爷修建的,喃姆婻(婻是对贵族妇女的尊称)意指女人井。
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