在上一篇讲山水蒙卦时，提到雷泽归妹卦，有几个条友问到雷泽归妹卦怎么解读，当时也做了简要的回复，这里再分析解读一下。
因为兑为少女，归有归省回娘家之义，所以很多人把这个卦理解为嫁妹回娘家，与卦义完全不搭了。
《乾凿度》：物有始有壮有究，故三画而成乾，乾坤相并俱生物，有隂阳因而重之，故六画而成卦。三画以下为地，四画以上为天，物感以动类相应也。这里已经很明确告诉我们，所谓观象玩辞，是观察上下卦的阴阳关系，并不是观爻玩辞。
上卦为天之阴阳，下卦为地之刚柔，天覆地，地不兼天。天之阴阳决定了地之刚柔。天阳地阴，讲的是分类，对待立体；坤顺乾，地承天，讲的是变化流行。这也是要分列先、后天八卦的原因，一个讲基础理论，一个讲应用，在《周易》中有很多类似情况，经文并没有阐释清楚，造成了很多困惑歧义。
理解归妹卦就要从上下卦的阴阳关系入眼，关键在《序卦》：进必有所归，故受之以归妹，得其所归者必大。讲的就是上下卦的阴阳关系。
这里的归，并不是嫁妹归省回娘家之义，而是回归本义。上卦震为阳动，为雷，下卦兑为阴盛，为少女。阳动则进，进必盛，盛必止。阳止则阴消阳，阳归于阴，震阳归于兑阴，故曰雷泽归妹。因为阴极生阳，震阳是从兑阴中生出来的，震阳退归兑阴，所以归妹，阳归阴管辖了。所以卦辞说无攸利，征凶。如果按过去的解释，则是兑阴归震阳，阴顺阳，不仅意义完全相反了，与易理也相反了，阴归阳，怎么可能征凶呢？
在本头条号的其它文章里，介绍过读易之道，有兴趣的可以翻看一下，正在准备春秋古易的出版事宜（非自费书），如果没有及时互动，还请原谅。
这里再重复一下：易为阴阳之道，所有的比喻、具象，都源于八个经卦的阴阳特性。观象玩辞，先看上下卦的阴阳关系，再琢磨具象的比喻，这样象与辞的逻辑关系就清楚了，读易就很轻松了。只读辞，不寻找象的阴阳关系，很难理解卦辞的含义，那些矛盾的地方就无法理解。
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