1.周易的宗旨是借天象说人事。
侠义上的象指的是天和地,天上日月星辰循环往复,大地四季循环寒来暑往。广义上的象包括很多,各类植物的盛衰枯荣,各种动物的习性,先贤往圣的事迹,历史上发生过的大事,人人遵守的风俗习惯,还有人身体各个部位的特点和作用等等。周易就是借这些天地和人文现象,告诉人们如何跟着做。
周易中的动物种类非常丰富。从大的方面讲,乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,离为雉,坎为豕,艮为狗,兑为羊,还可以继续细分。
2.地上的动物。
2.1明确指明的。
马,白马,良马,牝马,拯马,乘马,锡马,丧马,马匹,瘠马,驳马。马健行,阳爻为马。
牛,牝牛,子母牛,系之牛,得牛,童牛,黄牛,丧牛,杀牛,服牛乘马。既温顺又吃苦耐劳,中正之阴有牛之德。
羊,羝(di)羊,公羊,丧羊,牵羊,刲羊。取象于兑卦,羊是美善之物,有美善之德,公羊的武器不外乎羊角,以羝羊比拟血气方刚不知天高地厚的少年。
豕,豶(fen)豕,羸(lei)豕,童豕,见豕负涂。取象于坎卦,猪好吃懒做且不讲卫生,可以被人驯化。表面温顺,但发起疯来,躁动不安。
鼠,硕鼠,取象于艮卦。
雉,雉膏不食,射雉。取象于离卦,太阳鸟,外表美丽。
狗,艮为狗。取象于艮卦,忠于主人,能阻止外人,看家护院。
鸡,巽为鸡。
禽,以从禽也,田有禽,田无禽,失前禽,安得禽也,旧井无禽,隼者禽也。鸟禽的总称,取象于坎卦,喻指闯入庄稼地的禽和兽。
鹿,即鹿无虞。取象于离卦,远古时期炎黄与蚩尤在涿鹿征战,遂用逐鹿代指开疆扩土的征战之事,逐鹿中原。
蛇,龙蛇之蛰。取象于巽卦,蛇鼠之辈不惹人喜爱,周易借蛇蝉整体蜕皮寓意人世间的革命,命名了革卦,改头换面,彻底推翻,改朝换代。
蛊虫,都出现在蛊卦中。器物不通风则生蛊虫,事物和国家长期上下不通畅则产生腐败。
狐,田获三狐,小狐汔济。狐狸狡猾藏匿,取象于坎卦,狐狸的尾巴又粗又长,周易以小狐过河尾巴沾湿没有渡过,来比喻人做事不能顾头不顾腚,顾前不顾后,要善始善终。
尺蠖(huo),尺蠖之屈,以求信也。虫类,取象于巽卦,寒冬潜藏地下,另外尺蠖要前行必须先收缩弓起身子,圣人以此引喻君子做事要以退为进,暂时的后退避让是为了日后更快更大步的前进。
虎,云从龙,风从虎,履虎尾,虎视眈眈,大人虎变。取象于兑卦,兑位西方,左青龙右白虎,虎为山中大王,周易以虎比拟君子有威严。虎纹鲜艳醒目,周易以此寓意成绩斐然有目共睹。
豹,君子豹变。也为山中动物,但比虎小一号,比拟辅助君王的刚正大臣。豹子的毛比较细密,比拟做事缜密的大臣。
2.2隐含的动物之象。
翰音登于天,取象于巽卦,鸡知将旦,鸡能报时,但鸡鸣之声虽上达天庭,但鸡还在地上,比喻声过其实之人。
蝉,取象于巽卦,周易借蛇蝉蜕皮寓意人世间的革命,命名了革卦,改朝换代。
终朝三褫之,褫字从虎,像老虎一样威猛,描述自然界的弱肉强食。
归逋窜也,窜的繁体字为竄,从鼠旁,像老鼠一样,人来了藏起来,人一走马上又钻出来。
其的形状像毛毛虫,造字本义是虫,比喻隐伏的小人。
它是蛇的本字,与其合起来组成其它一词,代表人世间的两类小人。
畜字驯养野兽为家畜。
宠字从龙,把有毒的大蛇驯养成无毒的宠物。
用冯河,冯读作(ping),马在快融化的冰面上疾奔。
咥形容老虎咬人吃人。
3.海里和水中的动物。
鱼,贯鱼,包有鱼,包无鱼,无鱼之凶,豚鱼吉,信及豚鱼也。取象于巽卦,在地上为虫,在水里则为鱼,鱼是美味,同时鱼成群结队而游。
龟,离为龟,舍尔灵龟,或益之十朋之龟,成天下之亹亹(wei)者,莫大乎蓍龟。远古传说河图洛书,神龟出洛水,背负洛书,传达天意,后人遂用龟壳占卜,留下了甲骨文,再加上龟很长寿,善于养生,所以古人认为龟是神物,且能自给自足自我颐养。
贝,亿丧贝。取象于离卦,外刚内柔,贝壳鲜艳漂亮,远古以贝壳作为货币,所以比拟财富。
鲋(fu),井谷射鲋。小鱼,取象于巽卦,在第48卦井卦中出现,代表井底的小鱼小蝌蚪之类,虽有水但水量尚小吸不上来,只够养活一些小鱼小虾,比拟人的德行还不够,不足以成就大事,需要继续修养。
豚鱼,外表像豕的鱼,江豚河豚,取象于巽卦,江豚知风,出现在第61中孚卦,营造诚信的社会风气,天要刮什么风,江豚能提前感知,头就朝哪个方向露出水面。上巽卦为君命,下兑卦为口应答,民众能理解感应君王的号令,心有灵犀一点通。
鳖,蟹,蠃(luo),蚌,取象于离卦,离卦外二阳保护着内之一阴,这些动物都有着厚厚坚硬的外壳,比拟君子也要有防范的想法和本领。
4.天上飞的动物。
4.1明确指明的。
龙,震为龙,时乘六龙以御天,潜龙勿用,见龙在田,飞龙在天,亢龙有悔,群龙无首,云从龙,风从虎,龙战于野,龙蛇之蛰,以存身也。取象于乾卦,中国人自称为龙的后代,龙是神通广大的多栖动物,能潜能见能跃能飞,比拟刚健的君子和君王。
隼(sun),公用射隼于高墉之上,隼者禽也。取象于离卦,高飞的恶鸟,危害幼小动物,比拟欺负弱小的恶人,要将其射杀。
鸿,鸿渐于干,鸿渐于磐,鸿渐于陆,鸿渐于木,鸿渐于陵,鸿渐于陆。取象于离卦,出现在第53渐卦,比喻做事要循序渐进,鸿雁是水栖鸟类,但跟随天时每年要南北迁徙,长途跋涉,周易遂以鸿雁练习飞翔的过程比喻做事要一步一步来,也寓意人要顺应天时,时行则行施止则止,寻找适合自己的地方。
燕,有它不燕。燕子,燕知戊己,出现在第61卦中孚卦初九爻,中孚卦是讲只有先懂得了天地自然规律,就能做到心甘情愿地自觉遵守。戊己是天干中的两个,代表大地,这里指地形地势地利,燕子筑巢要躲开蛇,也不能在蛇出没的地方大声鸣叫,周易以此比拟君子做事要选择合适自己的地方。
鹤,鸣鹤在阴,其子和之。出现在第61卦中孚卦九二爻,鹤鸣夜半,鹤栖息在潮湿的沼泽地,半夜鸣叫,其子能声声相应。周易以此比拟,君子虽然在偏远的角落发出声音,如其言善,也能引起众人的共鸣和认可,可谓酒香不怕巷子深。
鸟,观鸟兽之文,与地之宜,鸟焚其巢。出现在第56旅卦上九爻,指的是麻雀,取象于离卦,旅居之人应该低调,而旅卦上九就像麻雀在别人家的树上筑巢,雀占凤巢,比拟人在别人的地盘培植势力,反客为主,能不被人焚巢赶走吗,不凶才怪。
飞鸟,飞鸟遗之音,有飞鸟之象焉,飞鸟以凶,飞鸟离之。出现在第62卦小过卦,并不是真的鸟,而是像鸟飞的样子,一般动物在行走时下身动上身不动,而飞鸟则是下身不动上身展翅,小过卦上震为动下艮为止,且上下四个阴爻像是飞鸟的上下两层羽翼,中间二阳为飞鸟的身体。飞鸟不像鹰隼那样展翅高飞,飞得过高有危险,所以卦辞说飞鸟遗之音,不宜上,宜下,寓意人在小过之时,越是接近成功,越要小心谨慎,夹着尾巴做人做事。
4.2隐含的鸟类。
惟入于林中,惟字从隹,像小鸟一样迷失在密林中。
翩翩不富,翩字从羽,翩翩像鸟一样联袂飞下。
习坎,习的繁体字为習,从羽旁,像鸟类一样反复练习飞翔。
食旧德,旧的繁体字为舊,中间为隹,鹰隼之类的大鸟,虽然一飞冲天,但其巢穴还在大地上和山崖间。
难的繁体字为難,从隹(zhui),鸟被抓住了,发出哀鸣之声。
孚通孵,雌雄鸟孵卵有信。
翰音登于天,翰代指天鸡,地上之物,其叫声不可能响彻天上。
衢从瞿,瞿是鹰眼极目而视,天高任鹰飞。
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