《三命通会》一书中的官杀去留论说得很清楚：盖言柱中官星七杀交差，月上见官时上见杀，或月上见杀时上见官，或四柱叠当以明者用之藏者舍之，明见官则存其官，明见杀则存其杀，宜仔细分别，若两停无轻重，察其生助向时者用之，背时无助者弃之，去留不清，乃为混杂。这段古文白话意思就是在官杀分别居于月干与时干，或四柱官杀多透的情况下，才属于官杀混杂。换句话说，当官杀透在年、月两干时，就不以官杀混杂论。还有在官杀多以透干者论，透官论官，透杀论杀，尽管地支有几个官杀而不以混杂论。如果官杀齐透，则要去官留杀或去杀留官，即以所留者论。若无去留，则以混杂论。
诀云:官杀相连当论杀，杀官混杂各分垣。露杀藏官而论杀，藏杀露官只论官。留官去杀莫遇杀，留杀去官休见官。格中唯有忘杀贵，杀官俱去不成权。官杀混杂的时候还要分轻重，轻官混杀，则问题小。而恶杀混官，就问题大，常常有性命之忧。
《三命通会•官杀混杂》一文中就有这样一个范例：如壬辰丙午丙辰癸巳。身杀俱旺，官从戊化，德秀兼备。所谓官从戊化就是癸水官星与被其坐下戊土合化掉了。
一般情况下，透杀藏官只论杀，透官藏杀只论官。但也有特殊情况，比如透官藏杀，天干有食伤破了官星，但是地支的七杀还可以成格，便以杀格论，而不论官格了。
能去官杀的东西只有两样，即劫财与食伤。食神能克官，伤官与劫财则能合杀。日元是比劫之一，能合官，所以也能清格。但要注意，只有在出现官杀混杂时，日元合官才是合去官星，留下七杀。如果八字只透一个官星，而且官印成格，日元合官则谓之合来为我所用，于格无损。又如果官星是破格之字，比如财格有官泄财，无印化官，这官星就是在破格，这时日元合官就是合去官星，留下财星，叫合官存财。
去留官杀的目的是为了成格、清格。要去掉破格者，留下成格者。因此官杀混杂主要是围绕成格破格而论。成格者宜于留下，破格者则宜去尽。
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