周易六十四卦第九卦——盛极而衰的大吉卦风天小畜卦

周易六十四卦第九卦——盛极而衰的大吉卦风天小畜卦

水地比卦,是一个欣欣向荣太平盛世的景象,盛极必衰,是周天万物发展的必然规律,沧海桑田,人世浮沉,这世上没有任何东西能够永恒,一切事物的存留,只是时间长短的问题。

太平盛世以后,就会开始一点点的衰退,周易六十四的第九卦风天小畜卦,就是万物盛极而衰的开始,也预示了太平盛世以后,进入衰退阶段。

为什么说风天小畜卦是衰退的开始?下面就是此卦的详细解读。

风天小畜卦,上卦为巽卦。

巽卦五行为木,五常为仁,代表享受,阴性,下降之气。

下卦为乾卦。

乾卦五行为金,五常为义,代表刚健,自强追求,阳性,上升之气。

乾卦和巽卦相交后,乾金之气上升,必然降伏巽木的下降之气,这个卦象表述的就是,风天小畜卦追求的是享受的一个卦,乾金本是君子,此时君子不再是天行健自强不息,而是误入歧途,追求的是巽卦,乾卦用义将巽卦仁控制在了手里,就变成了不仁不义。

追求物质的享受,小畜的含义是有了很少积蓄的意思。

因此风天小畜卦是个吉卦,在太平盛世中,物质繁华,社会稳定,人们安居乐业。

俗话说愿做太平犬,不做乱世人,太平盛世里,一条狗的生活,都要比乱世里的人活的还要幸福十百千倍,这句话说的绝对是真理,乱世里的人,讨饭成群结队,衣不蔽体,饿浮遍地,不要说人的尊严,和野生动物没有什么区别,那么再看看现在人类养的宠物狗,吃的,喝的,用的,穿的,样样俱全,和人的生活没有什么差别,而且还有爱狗人士组成的社会群体,维护狗的权益。

因此说乱世里的穷苦百姓和太平盛世的犬,没有比较,就没有伤害,能够活在这个时代,做一世人,每个人都应该感到庆幸,心怀感恩。

太平盛世,无忧无虑,人们所追求的是幸福快乐,吃喝玩乐等等的物质和精神上的享受,这是无可非议的。

周易六十四卦第九卦——盛极而衰的大吉卦风天小畜卦

人生奋斗的最终目标,就是为了让生活更美好,风天小畜卦代表的就是这样一个美好的阶段。

生于忧患死于安乐,人在忧患中会不停的奋斗,在追求享受中,就会消沉迷失,丧失斗志,变得越发贪婪,乃至失去仁义,最后就会灭亡。

风天小畜卦就是这样一个享受的卦,在风天小畜卦以前的八个卦,都是努力的奋斗拼搏,取得了成功,就是为了此刻享受胜利的果实,过上幸福快乐的生活,在享受的过程中,一点点开始衰败。

九为极数,因此风天小畜卦排在了六十四卦的第九位,代表事物强盛到了极点后,开始衰败。

万事万物从强盛到衰败是不可避免的一个循环过程,没有什么东西能够阻止这个过程,和人的生老病死是一样的。

虽然阻止不了这个衰败的过程,但可以通过干涉,延缓这个衰败的过程。

譬如说人的这一生,通过各种养生,医疗,来延长人类的寿命,动用一切手段,让人比实际年龄更年轻,更漂亮,这就延缓人衰老死亡的过程。

太平盛世也有衰退的那一天,通过历史来看,太平盛世的时间有长有短,长的几百年,短的几十年,比如说历史上的文景之治,开皇之治,贞观之治等,隋朝的开皇之治的繁荣景象还不到二十年。

想要维持长久的太平盛世,必须要解决风天小畜卦里,显示出来的不仁不义这个卦象。

也就是下卦乾金将上卦巽卦木降伏,上下卦融合后,因为乾卦和巽卦是相克的,这种融合只是一方压制一方,而不是二者的融合成为新的五行。

所以乾卦代表的义,和巽卦的仁,融合在一起,让整个卦象成为了有仁还有义,其实也是不仁又不义,说明君子沉迷享受后,已经失去了义字本性。

太平盛世里,有些人因为沉迷享受,思想产生蜕变,不思进取,现在西方发达的国家就是这个现状,一旦出现危机后,人的思想和社会弊端立刻就彰显了出来。

周易六十四卦第九卦——盛极而衰的大吉卦风天小畜卦

以上就是对风天小畜卦的解读。

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