春陔，◆指春日的田野。○[清][惲敬]《贈光祿大夫神道碑銘》：油油春陔，穆文秋琴。
南陔，◆《詩‧小雅》篇名。六笙詩之一，有目無詩。○《南陔》、《白華》、《華黍》為前三篇，是燕饗之樂。○《詩‧小雅‧南陔序》：《南陔》，孝子相戒以養也；《白華》，孝子之絜白也；《華黍》，時和歲豐，宜黍稷也。有其義而亡其辭。○《儀禮‧鄉飲酒禮》：笙入堂下，磬南北面立，樂《南陔》、《白華》、《華黍》。後用為奉養和孝敬雙親的典實。○《文選‧束晰＜補亡詩＞》：循彼南陔，言采其蘭，眷戀庭闈，心不遑安。○[李善]注：循陔以采香草者，將以供養父母。○[唐][楊炯]《幽蘭賦》：叢蘭正滋，美庭幃之孝子，循南陔而采之。○[宋][蘇軾]《送程建用》詩：空餘南陔意，太息北堂冷。○[清][嚴有禧]《漱華隨筆‧忍菴先生》：今吾兒邀天之幸，得上公車，稍可伸北闕南陔之思矣。
韶陔，◆《韶》樂和《南陔》的合稱。亦泛指古樂。○[宋][羅願]《水調歌頭‧中秋和施司諫》詞：一曲[庾江]上，千古繼《韶》《陔》。陔，《南陔》，《詩‧小雅》篇名。
陔蘭（陔兰），◆《文選‧束晰〈補亡詩〉》：循彼南陔，言采其蘭。○[李善]注：采蘭以自芬香也。循陔以采香草者，將以供養其父母。後因以陔蘭敬稱他人的子孫。意謂能孝養長輩。○[唐][元稹]《祭禮部庾侍郎太夫人文》：封燔茅社，抱弄荃蓀。陔蘭始茂，隙駟俄奔。
蘭陔（兰陔），◆《詩‧小雅‧南陔序》：《南陔》，孝子相戒以養也……有其義而亡其辭。○[晉][束晰]承此旨而作《補亡》詩：循彼南陔，言采其蘭；眷戀庭闈，心不遑安。後以蘭陔為孝養父母之典。○[唐][劉禹錫]《和州送錢侍御自宣州幕拜官便於華州覲省》詩：蘭陔行可採，蓮府猶回瞪。○[宋][陸游]《賀皇太后箋》：聖子問安，方極蘭陔之養。○[清][朱彝尊]《送周贊善清原視學浙江》詩之二：蘭陔花暖日初晴，萊衣潘輿次第迎。
循陔，◆《詩‧小雅》有《南陔》篇。○[毛]傳謂：《南陔》，孝子相戒以養也。其辭失傳，[晉][束晰]乃據[毛]傳為之補作。○《文選‧束晰〈補亡詩‧南陔〉》：循彼南陔，言采其蘭。眷戀庭闈，心不遑安。○[李善]注：循陔以采香草者，將以供養其父母。後因稱奉養父母為循陔。○[唐][顏真卿]《河南府參軍郭君神道碑銘》：[天寶]五載，大夫總渡[瀘]之師，繄君奉循陔之養。○[清][趙翼]《＜陔餘叢考＞小引》：余自[黔]西乞養歸，問視之暇，仍理故業，日夕惟手一編，有所得輒劄記別紙，積久遂得四十餘卷，以其為循陔時所輯，故名曰《陔餘叢考》。○[蘇曼殊]《斷鴻零雁記》第十二章：瞬息，聞天風海濤之聲，不覺抵吾家矣，自是日以來，循陔之餘，[靜子]亦彼此常見，但不久譚，莞爾示敬而已。
陔鼓，◆奏《陔夏》時伴奏之鼓。鼓點節奏用戒失禮。○《周禮‧春官‧鍾師》祴夏[鄭玄]注引[漢][杜子春]曰：祴，讀為陔鼓之陔。○[賈公彥]疏：陔者，[漢]有陔鼓之法。
陔夏，◆古樂章名。○《九夏》之一。古代宴飲終了時奏。○《周禮‧春官‧鍾師》祴夏[鄭玄]注引[漢][杜子春]曰：客醉而出奏《陔夏》，公出而入奏《驁夏》。○《儀禮‧鄉飲酒禮》賓出奏《陔》[漢][鄭玄]注：《陔》，《陔夏》也。陔之言戒也。終日燕飲，酒罷，以《陔》為節，明無失禮也。
陔步，◆語本《儀禮‧燕禮》：奏《陔》。○[鄭玄]注：陔，《陔夏》，樂章也。賓出，奏《陔夏》以為行節也。○[賈公彥]疏：賓出，奏《陔夏》，明此為行節，戒之使不失禮。後因以陔步指雅正之樂。○《宋史‧樂志一》：相者，所謂輔樂也；雅者，所謂陔步也。
陔兆，◆極言其數量之多。○[三國][魏][應璩]《報東海相梁季然書》：罣之以谿谷，數之以陔兆，何其壯乎！
九陔，◆見九垓。中央至八極之地。
三陔，◆見三垓。◆三重，三迭。
陣陔（阵陔），◆猶陣前。○《再生緣》第十五回：國舅含歡傳下令，必須全勝報營臺。今朝本帥親觀敵，看一看那個強徒到陣陔。
陔養（陔养），◆謂相戒以孝養。語出《詩‧小雅‧南陔序》：《南陔》，孝子相戒以養也。○[清][馬瑞辰]《毛詩傳箋通釋‧小雅‧南陔》：《樂記注》：‘南風，長養之風也。’孝養與長養義正相似，是知《序》言‘孝子相戒以養’者，戒以釋陔，養以釋南也。因徑指為孝養。○[清][秦樹]《＜小螺庵病榻憶語＞題詞》：淑質解承陔養志，紅閨時誦《白華篇》。
陔餘（陔余），◆奉養父母之餘暇。○[清][趙翼]《＜陔餘叢考＞小引》：余自[黔]西乞養歸，問視之暇，仍理故業，日夕惟手一編，有所得輒劄記別紙。積久遂得四十餘卷，以其為循陔時所輯，故名曰《陔餘叢考》。○[清][吳錫麒]《＜陔餘叢考＞序》：爰於愛日之暇，彌勵惜陰之心……郵能考異，契乃參同，萌柢百家，喉衿群籍，成《叢考》四十三卷，標以陔餘，紀實也。
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