为什么《易经》很少有人学？因为易经非常难，没有一定的基础很难看懂。我就简单说点吧，等你看完，你就会放弃学习易经的想法。
易经包含易理和象数。易理是讲为人处世道理的。象数是用来预测的。
如果不想用《易经》预测，只要记住八卦名称和卦象就够了。
而如果想要用《易经》预测，背诵六十四卦卦名与卦象则是基本功。
背诵方法：重复！单调地重复！和变相地重复！应用中再重复！
因为先天六十四卦次序和后天六十四卦次序不同，至少必须用两种办法背诵。马王堆出土《易经》的次序是通常作六爻预测的次序，就还要用第三种方法背诵。每一种还要变更方法再背，才能记牢。
先天六十四卦次序
坤剥比，观豫晋萃否。
谦艮蹇渐，小过旅咸遁。
师蒙坎涣解，未济困讼。
升蛊井巽，恒鼎大过姤。
复颐屯益震，噬嗑随无妄。
明夷贲既济，家人丰离革同人。
临损节中孚，归妹睽兑履。
泰大畜，需小畜，大壮大有夬乾。
后天六十四卦
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下
《易经》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下
《易经》第三卦 屯 水雷屯 坎上震下
《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下
《易经》第五卦 需 水天需 坎上乾下
《易经》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下
《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下
《易经》第八卦 比 水地比 坎上下坤
《易经》第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下
《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下
《易经》第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下
《易经》第十二卦 否 地天否 乾上坤下
《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下
《易经》第十四卦 大有 火天大有 离上乾下
《易经》十五卦 谦 地山谦 坤上艮下
《易经》十六卦 豫 雷地豫 震上坤下
《易经》十七卦 随 泽雷随 兑上震下
《易经》十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下
《易经》十九卦 临 地泽临 坤上兑下
《易经》第二十卦 观 风地观 巽上坤下
《易经》二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下
《易经》二十二卦 贲 山火贲 艮上离下
《易经》二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下
《易经》二十四卦 复 地雷复 坤上震下
《易经》二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
《易经》二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
《易经》二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下
《易经》二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下
《易经》二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下
《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下
《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下
《易经》三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下
《易经》三十三卦 遯 天山遯 乾上艮下
《易经》三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下
《易经》三十五卦 晋 火地晋 离上坤下
《易经》三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下
《易经》三十七卦 家人 风火家人 巽上离下
《易经》三十八卦 睽 火泽睽 离上兑下
《易经》三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下
《易经》四十卦 解 雷水解 震上坎下
《易经》四十一卦 损 山泽损 艮上兑下
《易经》四十二卦 益 风雷益 巽上震下
《易经》四十三卦 夬 泽天夬 兑上乾下
《易经》四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下
《易经》四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下
《易经》四十六卦 升 地风升 坤上巽下
《易经》四十七卦 困 泽水困 兑上坎下
《易经》四十八卦 井 水风井 坎上巽下
《易经》四十九卦 革 泽火革 兑上离下
《易经》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下
《易经》五十一卦 震 震为雷 震上震下
《易经》五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下
《易经》五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下
《易经》五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下
《易经》五十五卦 丰 雷火丰 震上离下
《易经》五十六卦 旅 火山旅 离上艮下
《易经》五十七卦 巽 巽为风 巽上巽下
《易经》五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下
《易经》五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下
《易经》六十卦 节 水泽节 坎上兑下
《易经》六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下
《易经》六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下
《易经》六十三卦 既济 水火既济 坎上离下
《易经》六十四卦 未济 火水未济 离上坎下
易经64卦口诀
（含卦名、卦义、卦象）
乾天刚建，自强不息。坤地方直，厚德载物。
水积雷响，屯积助长。山下流水，启蒙德育。
水在天上，需等饮食。天升水落，讼兴不争。
地下藏水，师出有名。水漫于地，密交亲比。
风行天上，小畜积雨。天下有泽，和悦慎履。
地天相交，和谐通泰。天地相悖，闭塞成否。
天火同燃，同人团结。火燃天上，大有收获。
地中隐山，谨慎为谦。雷响于地，豫乐自警。
泽中有雷，随机应变。山下有风，蛊惑横行。
地高于泽，居高临下。风拂大地，遍观通达。
火闪雷鸣，噬嗑威刑。山脚火焰，贲饰文美。
高山附地，剥蚀去伪。地下雷鸣，刚阳复兴。
天降暴雷，守道无妄。山中有天，大畜能容。
山下有雷，养志颐情。泽淹风木，大过之征。
习坎为水，守信克险。附离为火，柔顺亨通。
泽山相应，咸感贞吉。雷响风行，识道守恒。
天下藏山，退遁避险。雷震天上，识礼大壮。
火出地上，晋升明德。地压潜火，明夷避祸。
风熊火里，家人同乐。上火下泽，睽违少和。
水漫山路，蹇滞艰难。雷鸣水降，解除旱象。
高山低泽，损下益上。风激雷荡，益下损上。
泽与天上，夬决坚刚。天下微风，阴生姤合。
泽汇于地，萃英聚众。地平风扬，贤能萌升。
泽中漏水，知困早悟。水盛风木，井收勿幕。
泽中起火，改制旧革。火燃风木，鼎新之物。
震雷压惊，反思内省。艮为山止，知止当止。
风木依山，循序渐进。雷震泽上，归妹依礼。
雷鸣火电，丰茂光明。火烧山外，旅途亨通。
巽为风顺，大人齐物。兑为泽悦，修德和睦。
风行水面，离析涣散。水溢泽岸，节制礼数。
风吹泽面，中孚信诚。雷惊山上，小过无妨。
水火相融，既济功成。火水离错，未济大江。
记卦口诀
《坎》为水，水泽《节》，水雷《屯》，水火《既济》，泽火《革》，雷火《丰》，地火《明夷》，地水《师》。
《艮》为山，山火《贲》，山天《大畜》，山泽《损》，火泽《睽》，天泽《履》，风泽《中孚》，风山《渐》。
《震》为雷，雷地《豫》，雷水《解》，雷风《恒》，地风《升》，水风《井》，泽风《大过》，泽雷《随》。
《巽》为风，风天《小畜》，风火《家人》，风雷《益》，天雷《无妄》，火雷《噬嗑》，山雷《颐》，山风《蛊》。
《离》为火，火山《旅》，火风《鼎》，火水《未济》，山水《蒙》，风水《涣》，天水《讼》，天火《同人》。
《坤》为地，地雷《复》，地泽《临》，地天《泰》，雷天《大壮》，泽天《夬》，水天《需》，水地《比》。
《兑》为泽，泽水《困》，泽地《萃》，泽山《咸》，水山《蹇》，地山《谦》，雷山《小过》，雷泽《归妹》。
朱熹卦序歌（后天）
乾坤屯蒙需讼师， 比小畜兮履泰否，
同人大有谦豫随， 蛊临观兮噬嗑贲，
剥复无妄大畜颐， 大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮， 晋与明夷家人睽，
蹇解损益夬姤萃， 升困井革鼎震继，
艮渐归妹丰旅巽， 兑涣节兮中孚至，
小过既济兼未济， 是为下经三十四。
六十四卦名速见表
以八卦中：
「乾坎艮震」为阳四宫；
「巽离坤兑」为阴四宫。
每宫阴阳八卦。
游魂卦：表示由内在的思想，变成行动，由行动影响到外在的环境，现在又是外在的环境，又压迫自己内在的思想发生了变，游魂就是这样回来的。
归魂卦：意思是回到本位了，内卦变成原位。
分宫卦象次序的变化
本体卦
初爻变：内卦方面，天风、水泽、火山、雷地对调。
第二爻变：内卦方面，风山、雷泽、天火、地水对调。
第三爻变：内卦方面，山地、天泽、雷火、风水对调。
第四爻变：外卦方面，天风、水泽、火山、雷地对调。
第五爻变：外卦方面，风山、雷泽、天火、地水对调。
第四爻变回原爻（游魂卦）：外卦方面，天风、水泽、火山、雷地对调。
内卦变回本体卦（归魂卦）：内卦方面，天地、山泽、火水、风雷对调。
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