二、象辞破解
（上接一、卦图破解）
象辞曰：兼山，艮；君子以思不出其位。
（一）释字（词）
艮
艮为八卦之一。其所代表的意义见《易·说卦传》。
《说卦传》曰：艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也，故曰‘成言乎艮’又曰：艮，止也。又曰：艮为手。又曰艮为少男。又曰艮为山，为径路、为小石、为门阙，为果蓏、为阍寺、为指、为狗、为鼠、为黔喙之属。其于木也，为坚多节。
兼山
指群峰并立。《说文》：兼，并也。从又持。兼持二禾，秉持一禾。又即手也。兼与秉字形相近，兼为手持二禾之象，而秉为手持一禾之象。兼山本指两座山并在一起，象征群山并立。山为交通之阻，群山并立则行动受阻，不得出也，故艮为止。
不出其位
指安守本分，不僭越。也就是所谓不在其位，不谋其政。《论语·宪问》：子曰：‘不在其位，不谋其政。’曾子曰：‘君子思不出其位。’孔子说到不在其位，不谋其政，曾子马上想到《艮卦》中的君子以思不出其位，说明这两句话的意义是一致的。孟子也说：位卑而言高，罪也。《中庸》也有君子素其位而行，不愿乎其外之句。
（二）释象
《艮卦》上艮下艮，艮为山，两座山并立在一起，象征重峦叠嶂，故曰兼山。山乃交通之阻，重峦叠嶂，则出行不便，行动受阻，故卦名曰艮。艮者，止也。
《艮卦》内艮外艮，艮为门。门乃出入之所由也，《艮卦》内外都是门，说明其活动范围仅在庭院之内。门有室门和院门，内艮象征室门，外艮象征院门，院门之内为庭院也。《艮卦》是由《临卦》变化而来的，《临卦》先变为《升卦》，然後《升卦》再变为《艮卦》。卦变过程中，《临卦》两个阳爻皆上行而为动爻。《临卦》变为《艮卦》的过程中，两个阳爻虽有所行动，但其行动仅限于庭院之内，未出院门也。《艮卦》天时为寅，寅代表一天当中的平旦之时，即日出之前，日出之时为卯时。平旦之时在凌晨3~5时之间，寅正即为凌晨4时整。寅时正是起床洗漱的时间，古人寅时起床洗漱，卯时出门上早班，称为点卯。所以寅时，人虽有所行动，但其行动仅在于室内外，未出院门也。
寅亦代表一年当中的孟春之月。《礼记·月令》云：是月（仲春之月）也，日夜分，雷乃发声、始电，蛰虫咸动，启户始出。仲春之月，是万物始出之时；孟春之月，万物苏醒，却还不到启户始出之时，故其活动仅限于内。万物活动仅限于内而未出，故曰不出其位。不出其位者，应天时也。
《艮卦》是由《临卦》变化而来的，《临卦》是消息卦。根据消息卦特点可知，《临卦》及其所变之卦上面，其消去的为一个阴爻。《艮卦》上九、六五以及上面消去的阴爻组成一个坎体，而《艮卦》九三亦为坎体主爻。坎为加忧，忧则为思。《艮卦》上九、九三是卦变过程中的两个动爻，动而有所思，思则不出其位，故曰君子以思不出其位。思不出其位者，顺天时也，君子以思不出其位，象征君子安守本分，不违天时，时行则行，时止则止。这就是《艮卦》的人道意义。
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