中孚卦是《易经》六十四卦的第61卦，中孚：表示诚信、实在。若为人处事一切以诚信为重，则事事皆可顺利而行。这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。信而有实，诚恳诚信；知己协助，谋望克遂。 得此卦者，正直诚信者吉利，会得到朋友的帮助，谋事可成；心存邪念者则凶。
第61卦 风泽中孚（中孚卦）诚信立身 下下卦
运势：凡事以「诚」待人，以「信」处事则诸事皆吉，心存邪念则凶。
事业：以诚实忠信的态度对待事业，获得重大的成就，发展顺利。必须继续遵循正道的原则，不可掉以轻心，也不可过分地相信人，尤其不可以孤傲的性格自我封闭。否则事业将走向失败。
经商：处理得很好，符合市场的要求。小心谨慎地经营，讲究信义，优质服务，可有满意的结果，甚至冒险犯难也不会出问题。
求名：必须在道德修养的基础上，刻苦学习知识和本领，不断提高自己。同时，不要惧怕困难，努力向前。
婚恋：双方以诚信的态度相互对待，幸福美满。
决策：以诚信为立身处世的基石，真诚待人，信守制度，坚持原则，和悦谦虚，可以战胜任何困难，即使出现了问题也可以亡羊补牢。但务必增强对人的观察能力，提高分辨是非的水平。
【原文】中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。
【白话】《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上，从而感化了它们，因此获得吉祥，利于涉越大河大川，利于坚守中正之道。
【原文】《象》曰：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。
【白话】《象辞》说《中孚卦》的卦象是兑（泽）下巽（风）上，为泽上有风，风吹动着泽水之表象，比喻没有诚信之德施及不到的地方，说明极为诚信；君子应当效法中孚之象，广施信德，慎重地议论刑法讼狱，宽缓死刑。
【原文】初九，虞吉，有它不燕。
【白话】初九，能安守诚信，可以获得吉祥，如果另有他求的话就会得不到安宁。
【原文】《象》曰：初九虞吉，志未变也。
【白话】《象辞》说：《中孚卦》的第一爻位（初九）能安守诚信，可以获得吉祥，是因为其没有他求的志向没有改变。
【原文】九二，鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。
【白话】九二，鹤在山的北面鸣叫，它的那些同类们一声声地应和着它；我有醇香的酒浆，愿与你一同畅饮。
【白话】《象辞》说：鹤的那些同类们一声声地应和着它，说明它们表露出了内心的意愿。
【原文】六三，得敌，或鼓或罢，或泣或歌。
【白话】六三，面临强劲的敌人，或者敲起战鼓发动进攻，或者兵疲将乏而致败退，或因为惧怕敌人的反击而哭泣，或由于敌人不加侵害而高兴地歌唱。
【原文】《象》曰：或鼓或罢，位不当也。
【白话】《象辞》说：或者敲起战鼓发动进攻，或者兵疲将乏而致败退，均是因为六三爻居位不正的缘故。
【原文】六四，月几望，马匹亡，无咎。
【白话】六四，月亮将圆而未盈，好马失掉了匹配，不会有什么祸害。
【原文】《象》曰：马匹亡，绝类上也。
【白话】《象辞》说：好马失掉了匹配，是指六四爻诚信专一，断绝与同类之间的交往，而专心事奉君主。
【原文】九五，有孚挛如，无咎。
【白话】九五，具有诚信之德并以其牵系天下人心，天下的人也以诚信相和应，所以没有祸患。
【原文】《象》曰：有孚挛如，位正当也。
【白话】《象辞》说：具有诚信之德并以其牵系天下人心，是指居位中正适当，说明中心诚信这种教化作用可以施及整个邦国。
【原文】上九，翰音登于天，贞凶。
【白话】上九，鸟高飞着，鸣叫声响彻天空，有可能出现凶险。
【原文】《象》曰：翰音登于天，何可长也！
【白话】《象辞》说：鸟高飞着，鸣叫声响彻天空，这种声音虚而不实，声高于情，怎么可能长久保持呢？
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