䷈小畜亨密云不雨自我西郊
畜，是一个多音字。拼音是chù,xù。(1)作名词时，读chù，意思是禽兽，多指家禽，如牲畜六畜畜生。(2)作动词时，读xù ，意思是饲养牲畜，如畜养畜牧畜产。
阳大阴小，一阴以畜五阳,故为以小畜大，所畜者微小之意。巽是阴卦，以阴畜阳为小畜。艮是阳卦，以阳畜阳为大畜。乾在内本为阳气积畜之象,但外有风散之,积畜之阳气为风所吹散,故曰小畜.反之,若外有艮山养之,则为大畜卦。谚语说：风是雨头，风在天上，雨不远矣，上六终即雨既处。
《序卦传》：比必有所畜,故受之以小畜.
《杂卦传》：小畜,寡也.
《彖》曰：小畜,柔得位而上下应之,曰小畜.健而巽,刚中而志行,乃亨.密云不雨,尚往也.自我西郊,施未行也.
初九，复自道何其咎吉
当位，有应。阳刚得正，上应六四，为阳刚有为之才。阳受畜于阴，有志不能伸，复返于阳刚之道，修养德行，义正则咎有所无，终获吉祥。
九二，牵复吉
不当位，不应，居中。阳居阴位，上无应与，惟阳刚得中，其以刚中之质，能与初九相牵连而复返于阳刚之道，故可获吉祥。乾三阳二居中，上下牵连之象。
九三，舆说辐夫妻反目
当位，不应。比近六四为其所畜，有舆与辐、夫与妻之关系象。惟六四乘于九三之上，九三受制，终致有舆脱辐、夫妻反目之象。虽无兆辞，惟难免其凶。阳居阳位，刚亢躁动，多凶之位，不自敛而受制于阴。
六四，有孚血去惕岀无咎
当位，有应，承阳，卦主。禀性柔正，心孚诚信，上承九五，畜阳有道，九五亦刚中有信，安受其畜，两相有得，众阳亦皆从之，故可免去血伤惕惧之忧，而无咎害。近君之位，多惧之体，有忧虑惊险之象，但只要秉持诚信，恐惧自能消除。
九五，有孚挛如富以其邻
当位，不应，中正。六四心孚诚信，上承九五。九五亦以诚信之德，牵系下三阳以共信六四，而成阴柔得正而上下相应之小畜盛况。且其又以阳刚之质，增富其相比邻之六四。巽为近利市三倍，富之象；泰六四及谦六五皆曰不富以其邻都有震象。
上九，既雨既处尚德载妇贞厉月几望君子征凶
不当位，不应。居终极则反，其阳刚之德，尽为六四所畜止，阴阳相合，积载满盈，则密云不雨已化而成雨。然小畜之道当密云不雨，不宜既雨，譬诸人事则如妇人之谨守正道，以防危厉。其道如月之将圆，而不使之过盈，月盈则昃。即在戒阴之不可盛满，而君子则不用小畜之道以求发展，否则阳德尽为阴气所积载，将遭致凶灾。
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