风水一词,虽然最早出现在晋代郭璞的《葬书》中,但早在这之前数千年间,以及在这之后的一千多年里,都不断有众多因素融入风水中。生气说、天人感应说、天文地理、五行八卦、北斗七星、二十八宿、星宿四象,甚至儒、释、道三教无不是风水的源头活水。
《葬书》书中认为,充满生气的地方更适合安葬死者,也更适合活着的人生存。但是,生气遇到风就会扩散,遇到水就会停止,而安葬人要乘生气。为此,古人就发明出一系列让生气汇聚而不扩散、运行并适时而止的方法,这就是风水学。从此,藏风、得水、聚气,风水之法,得水为上,藏风次之等,逐渐盛行。
风水本是相地术,也就是临场勘查地理的方法,也叫地相,古称堪舆术,传说风水的创始人是九天玄女。比较完善的风水学起源于战国时代,风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、朝向、建设等的方法及原则,是选择合适的建筑地点的一门学问。
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