俗话说读万卷书，行万里路。人生其实就是一个行路的过程。让自己成长，不断修为，臻一境界，方得圆满。这篇文章，就让我们来说说这个路字吧。
什么是路？有人回家，有人远行，来来往往的地方，不就是路吗？正所谓：大路朝天，各走半边。
说到路，有个筚路蓝缕的成语，本来说的是楚国建国初期，蛮荒之地不适宜居住，于是楚国的先祖开辟山林，条件非常艰苦。筚路，指柴车，这里路通辂，是古代的车子。蓝缕也写作褴褛，是衣衫破烂的样子。后来，成为这个成语成为创业艰苦的代名词。
路还可以作战车讲，《诗经·小雅·采薇》描述一位戍卒多年后，返回家乡的情景。句中有：彼路斯何？君子之车。这里的路是戎车，即战车。
古代天子有五重门，最内的一重门称为路门，是皇帝招待群臣的地方。路门内即是路寝，是帝王和嫔妃居住的地方。
我们形容某个地方社会秩序好，常说路不拾遗，夜不闭户。这个成语其实是由秦孝公时的商鞅变法创造出来的。当时商鞅采用严刑峻法，发展农业生产，拼命奖励军功，培养出一支纵横沙场的虎狼之师。经过商鞅变法，秦国民风淳朴，路上丢了东西不用担心被别人捡到，夜里睡觉不用关上大门（防小）。
其实，秦远未达到物质极度发达的社会时代，捡了东西如果不上交归还，那是要受到重罚的。良好秩序的背后离不开法令制度的严格约束。自然而然，时间长了，老百姓就形成了习惯。
需要注意的是，路还是宋朝的行政区划单位。宋朝行政区划实行的是三级制，路、州（府、军、监）、县三级。路是直辖于中央并高于府、州、军、监的一级监察区。每路设四个司：转运使司，简称漕司，长官为转运使，财赋和监察；提点刑狱司，简称宪司，长官为提刑官，负责刑狱；提举常平司，简称仓司，长官为常平使，负责仓储；经略安抚司，简称帅司，长官为安抚使，负责军事。而这四个司都是中央的派出机构，分别执行中央各部门的命令。
说到路，也得说道行字。前文已经提到，行其实也是路。行就是十字路口，引申指路。行甲骨文作 ，就像现在没有红绿灯的十字路口。《诗经·豳风·七月》：遵彼微行，女执懿筐。是说采桑女，手执深筐，沿着小路（去采桑）。这个行字，后来了就演化为彳（双人旁）了。
这个行，在辶（走之底）中也能体现出来，辶原作辵（chuò），甲骨文写作 ，像人脚趾走在一条四通八达的道路上，从辶的字多与行走有关。
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