译文
吕公弼是吕夷简的儿子，他在成都任职的时候，为政宽厚，人们常常觉得他不够威严果断。
恰好有一个士兵犯法，按照法律应该受杖刑。但是这个士兵拒不受刑，说：我宁愿死于剑下。
吕公弼说：你受杖刑是法律规定的，你想死于剑下是你的要求。
于是先将这个士兵处以杖刑，然后斩杀了他。
从此以后，吕公弼下辖的工作人员都给予吕公弼应有的尊重。
张咏在崇阳为官的时候，有一个小官从府库中出来。
张咏发现他鬓下有一枚铜钱，质问他，原来这枚钱是府库中的钱。
于是张咏下令杖打他。
这个小官生气地说：不就是拿了一枚铜钱么，又不是什么了不得的大事，就要杖打我。你能杖打我，却杀不了我。
张咏提笔判决说：一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。
然后亲自走下台阶，斩下了那个小官的头颅。然后再上书朝廷弹劾自己杀人的罪过。
崇阳人至今对此津津乐道。
张咏在益州任职的时候，有一名小官没按张咏的安排行事，张咏便处罚他戴上枷锁。
这小官生气地说：你给我戴上枷锁容易，想让我摘下来就难了。
张咏说：这有什么难的？
说完就直接将小官斩杀了，张咏治下的官员都对他惊悚加畏惧。
［冯评译文］
如果没有这样的胆气，那么那些强横的小人就会横行霸道。
有一个贼人杀了耕牛就逃亡了，张咏下令可以自首。
拘留了贼人的母亲十天，贼人都不来自首，于是就释放了贼人的母亲改拘留贼人的老婆，第二天贼人就来自首了。
于是张咏判决：拘留了母亲十天，拘留了老婆一夜。这母子之间的感情何其疏远，这和老婆之间的爱情何其深厚啊。直接拉到闹市斩首。
那些作奸犯科的都来自首，张咏就遣散他们复为良民。
［冯评译文］
袁了凡曾说：宋朝时基层官员的权限很大，所以经常不按套路行事，不按法律杀人。所以虽然那些败坏的官员会干坏事，但是好官们也往往能够借着这些权限做些为国为民的好事。现在基层官员的权限都很小了，只有鞭笞十下到杖一百能够自行决断，想判有期徒刑一年以上的就必须申报待批，公文往返就需要十几天甚至几个月。
于是律法都成了表面文章，而监狱中的人越来越多了。
子犹评价：自从科举兴盛以来，官员就被各种资格限制着。这种取士，并不能更好地发掘英才而淘汰顽劣，所以才需要削减官员的权限。我更加怀念汉朝盛世的时代了。
原文
公弼，夷简子，其治成都，治尚宽，人嫌其少威断。
适有营卒犯法，当杖，扞不受，曰：宁以剑死。
公弼曰：杖者国法，剑者自请。为杖而后斩之。
军府肃然。
张咏在崇阳，一吏自库中出，视其鬓旁下有一钱，诘之，乃库中钱也。
用命杖之，吏勃然曰：一钱何足道，乃杖我耶？尔能杖我，不能斩我也！
咏笔判云：一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。
自仗剑下阶斩其首，申府自劾。
崇阳人至今传之。
咏知益州时，尝有小吏忤咏，咏械其颈，吏恚曰：枷即易，脱即难。咏曰：脱亦何难？即就枷斩之，吏俱悚惧。
［冯评］
若无此等胆决，强横小人，何所不至？
贼有杀耕牛逃亡者，公许自首。拘其母，十日不出，释之；再拘其妻，一宿而来。公断曰：拘母十夜，留妻一宿，倚门之望何疏？结发之情何厚？就市斩之。于是首身者继至，并遣归业。
［冯评］
袁了凡曰：宋世驭守令之宽，每以格外行事，法外杀人。故不肖者或纵其恶，而豪杰亦往往得借以行其志。今守令之权渐消，自笞十至杖百仅得专决，而徒一年以上，必申请待报，往返详驳，经旬累月。于是文案益繁，而狴犴之淹系者亦多矣！
子犹曰：自雕虫取士，资格困人，原未尝搜豪杰而汰不肖，安得不轻其权乎？吾于是益思汉治之善也！
补
公弼，即吕公弼，北宋大臣，吕夷简的次子。
扞（han，四声，汉），也能通悍，这里应该是拒不受刑的动作。
张咏，北宋名臣。这个狠人在我们的故事里面出现了很多次了。有兴趣的小伙伴可以查查。
袁了凡，即袁黄，号了凡，明万历年间进士，曾去朝鲜参与对日战争因而与李如松不和，被李如松弹劾罢官。
狴（bi，四声，必）犴（an，四声，按），古代神兽名，又名宪章，传说为龙的第七子，长的像老虎，最喜欢打官司，而且能够明辨是非。法院门外的雕像，一般都是狴犴。
子犹，即冯梦龙本人，字子犹。
感
用我们现在的眼光来看，权力还是需要多方位的限制的。
毕竟，豪杰之士少，而不肖者多。
只不过冯梦龙认为人才的选拔方式多少还是有些问题的，这个我倒也不抬杠，但是，这个世界上所有的选拔方式都会有这样或者那样的缺陷，关键看如何平衡如何取舍。
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