文章导读
1、文案是视频制作的文字版。
2、本期主要内容：姓氏溯源，姓名学大有学问，起名是艺术。
3、本视频（文案），是关于姓氏文化内容的系列分享，敬请关注，一起探索与我们息息相关的名字，背后有哪些隐含的文章。
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正文
中国姓氏，源远流长。历经数千年风雨沧桑，依然焕发着强大的生命力。时至今日，依然与时俱进的，成为每个中国人的主要标志和社交工具。是中国文化的重要组成部分，体现了独特的华夏人文精神。
那么姓氏的背后，又有哪些被遗忘的密码，又有什么不同凡响的意义？
敬请关注本元大世界百家姓系列，探索姓氏背后的文化之旅。
1、姓氏溯源
姓氏的出现，最早可以追溯到，上古时期的母系氏族社会。
其渊源根植于我国的天道文化，图腾信仰和祖先崇拜。即敬天法祖的根本世界观。和汉字一同，是中国文化、华夏文明的主要内容和载体。具有着世代传承、兼容并包、博大精深的特点。
上古氏族社会，古人依山伴水而居，从最早的采集文明，到狩猎渔牧文明，再到农耕文明，生存和生产是第一法则。什么时候入山会有收获，什么时候狩猎会斩获，什么时候稼穑才能获得丰收，等等一系列的最基本的诉求，是当时的第一要务。
部族的首领在那个文明鸿蒙时代，要带领整个部落生存下去，确实不容易。必须知天时，明地理。观象授时，授民以法，按照自然的规律去从事生产，才能生生不息。所以所谓的天道文化，说到底还是人法自然而济自身的一套世界观的形成。
每一个部落有了自己的旗帜，以此汇集众人之信仰，才能克服种种困难，与生存做斗争。这些旗帜的标识，后来就逐步演变成了最古老的一些姓氏。如姜姓、姬姓，就是因所处之山水地貌而取象生成。而更为久远的风姓，也是人文始祖伏羲女娲的姓氏，和古历有着密切关系，风字，古籍记为八风八卦，义通于凤字，为凤凰之仪，和四象之朱雀，北冥之大鹏皆有关联，皆指向远古的一套天文历法。
所以说姓氏得来源是天道文化和图腾信仰，是有根据的。
2、姓和氏又略有不同的含义。
《左传》有云，天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。
姓字的本义，既为女子所生之子嗣，以区分血脉源流。而氏的本义又多和地位、统域、官爵有关，
早期的旗帜还是标识，概括是的一个部落的整体和首领的统御，是一个集合的概念。其实在上古最早叫氏，以别氏族之义，也代表一区域的统领。古籍记：別而称之谓之氏，合而言之则为族。到了秦汉之后姓氏才统一而称。姓氏制度的建立，是社会发展的需要，和社会结构的维护有着密不可分的关系。
现住一般认为，氏是姓的支系，用以区别子孙之所由。
所以《通鉴外纪》有载，姓者，统其祖考之所出。氏者，别其子孙之所自分。
在上古有八大姓，为姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞，都是以女字旁作部。后世的大多姓氏，皆可追远到这八姓。一个祖姓往往会有多个派生的姓氏，如姬姓的派生，就有周、吴、郑、王等400余个姓氏之多。经学家顾炎武说，氏一传而可变，姓千万年而不变。
3、姓氏背后大有学问。
首先，姓氏，代表一个人的家族、社会关系的标志和符号。用现代的话就是，社会关系的总合。
而姓氏制度以及宗法礼制的出现，在人类社会文明发展过程中，有着极其重要意义。其血缘关系的区分，是婚姻制度的基础。其政治文化的属性，在维护协调社会结构上起到了重要的作用。
所以因生赐姓，胙土命氏，性别婚姻，氏明贵贱。维系了古代社会生存的基石，也体现了文明进步过程中，人们图生存求发展的智慧。
其次，关于姓氏的本质，用现代的话来说，就是起名字，若扩展其义，可称之为命名学。
后世有姓名学，就是在此基础上根据象数易理，综合各种信息，结合文字义理、音声等形成的一门学科。所以起名字是一个综合性非常高的学问，是文化的艺术。
而深究这门学术又和名学相关，一同与名称学、扬名学等共同组成了名学的大厦。名学或名家，是世界古代三大逻辑思维之一。在中国的历史上有着重要的位置，是古人取法自然，思辨哲慧的集大成学派，因历史原因后世多有遗失，惟有姓名学传承不息。
老子有云，有名万物之母。孔子也有说，必也正名乎，名不正则言不顺，言不顺则事不成。
可见名合上了实，谓之得位。得其位者，名副其实则万事顺利。
可见姓氏姓名，背后大有文章，有着极其深刻的意义，值得每个人去探索，也是作为中国人了解自身文化的必要途径。
那么姓又是如何产生的，姓、氏、名、字又有哪些讲究，
我们下期再分享。
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