茶者,南方之嘉木也,一尺二尺,乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者。伐而掇之。其树如瓜芦,叶如栀子,花如白蔷薇,实如栟榈,蒂如丁香,根如胡桃。
【注释】
巴山峡川:陕西、四川、湖北三省交界地区的山地总称大巴山脉,简称巴山;峡川指长江三峡的河谷两岸。巴山峡川的大致位置为川东、鄂西一带。
掇(duō):拾取,采摘。
瓜芦:皋卢的别称,冬青科冬青属常绿乔木,主要分布于西南和华南地区,就是今天所说的苦丁茶。
栟榈(bīng lǘ):棕榈的别称,高大的常绿乔木,广泛分布于长江以南。
胡桃:俗称核桃,原产于美洲、欧洲和亚洲西南部,经西域传入中国,果实如桃,故称胡桃。
【译文】
茶树是南方的优良树种,高一尺二尺乃至几十尺。巴山峡川一带有粗至两人合抱的。将树枝砍伐下来,就可以采摘到芽叶。茶树的树形像皋卢,叶子像栀子的叶子,开花如同白蔷薇,果实像棕榈,叶蒂像丁香,树根像胡桃。
其字,或从草,或从木,或草木并。
【译文】
其名,一曰茶,二曰槚,三曰蔎,四曰茗,五曰荈。
【注释】
槚(jiǎ):本为楸、梓一类的树木,树质美好,借用作茶树的古称。
蔎(shè):本为一种香草,借用作茶的别称。
茗:茶的嫩芽。一说早采的称茶,晚采的称茗。
荈(chuǎn):茶树的老叶所制的茶。
【译文】
茶的名称有五种,分别是:茶,槚,蔎,茗,荈。
其地,上者生烂石,中者生砾壤,下者生黄土。
【注释】
烂石:碎石相间的土壤,也有人认为指岩石风化程度较高的土壤。
砾壤:含有砂砾的土壤。
【译文】
茶树生长的地质环境,最好的是碎石相间的土壤,含有砂砾的土壤次之,介于粘土和细砂之间、疏松的黄土最差。
凡艺而不实,植而罕茂。法如种瓜,三岁可采。
【注释】
艺:种植。
植:移栽。
【译文】
凡是种植时没有把土壤的松、实程度调整合适的,茶苗就不会长得好;移栽的茶苗很少能够长得茂盛。种茶的方法就像种瓜,保持一定的间隔距离按穴播种,三年之后就可以采摘了。
野者上,园者次。阳崖阴林,紫者上,绿者次;笋者上,牙者次;叶卷上,叶舒次。阴山坡谷者不堪采掇,性凝滞,结瘕疾。
【注释】
瘕(jiǎ):腹中结块的病。
【译文】
以未经人工种植培养的为上,在园圃中栽种的为次。在向阳的山崖,众多树木荫蔽之下生长的茶树,芽叶呈紫色的为上,呈绿色的为次;呈笋状、芽叶长的为上,芽叶短的为次;芽叶卷曲的为上,摊平摊开的为次。在背阴的山坡或山谷中生长的茶树,不值得采摘,因为茶性凝滞,饮用易产生腹胀。
茶之为用,味至寒。为饮,最宜精行俭德之人。若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四支烦、百节不舒,聊四五啜,与醍醐、甘露抗衡也。
【注释】
啜(chuò):饮。
醍醐(tíhú):佛经中说:从牛出乳,从乳出酪,从酪出生酥,从生酥出熟酥,从熟酥出醍醐,醍醐最上。简言之就是从牛奶中精炼出来的呈油脂状的乳酪,古人视为纯一无杂的上味。
甘露:上天降下的甘美的雨露。
【译文】
茶之所以可药用,是因为其性至为寒凉。作为饮品,最适宜品行精诚专一、道德操守能够自律的人饮用。如果发热干渴、胸闷、头疼、眼睛干涩、四肢乏力、关节烦疼,略微饮上四五口茶,功效和醍醐、甘露不相上下。
采不时,造不精,杂以卉莽,饮之成疾。茶为累也,亦犹人参,上者生上党,中者生百济、新罗,下者生高丽。有生泽州、易州、幽州、檀州者,为药无效,况非此者?设服荠苨,使六疾不瘳。知人参为累,则茶累尽矣。
【注释】
卉莽:芜杂丛生的野草。
上党:唐时郡名,治所在今山西长治一带。
百济:国名,位于今朝鲜半岛西南部。
新罗:国名,位于今朝鲜半岛东南部。
高丽:国名,即今朝鲜。
泽州:唐时州名,今山西晋城一带。
易州:唐时州名,今河北易县一带。
幽州:唐时州名,今北京以北地区。
檀州:唐时州名,今北京密云一带。
荠苨(qínǐ):桔梗科沙参属多年生草本植物,又叫甜桔梗,外形酷似人参。
六疾:古代医学指寒疾、热疾、末(四肢)疾、腹疾、惑疾、心疾,这里泛指各类疾病。
瘳(chōu):病愈。
【译文】
茶叶如果采摘的时令不对,制作得不够精良,还掺杂着各种野草,饮用就会生病。茶成为有害的东西,就像人参一样,最上等的人参出产于上党,中等的出产于百济、新罗,下等的出产于高丽。而出产于泽州、易州、幽州、檀州的人参,作药用时完全没有疗效,更何况比它们还不如的呢?假如服用了酷似人参的荠苨,就会使疾病不得痊愈。明白了人参也能成为对人体有害的东西,那么也就明白了茶也能成为对人体有害的东西的道理了。
【许晖评述】
《茶经》开篇讲的就是茶之源,从茶树的外形、茶字的结构和名称、适宜生长的地质环境、种植方法、茶叶的优劣,一直讲到茶的功效,甚至包括副作用(茶累)。引人注目者有三点:
第一、其巴山峡川有两人合抱者。两个成年人合抱,则树围当在三米以上。事实上,在西双版纳的原始森林中,的确发现有树围两米九的野生大茶树,树龄约在一千七百年左右。科学家们还在云南镇沅县千家寨发现了迄今树龄最大的古茶树,命名为千家寨一号大茶树,树龄约为两千七百年!
第二、《茶经》统一了茶的叫法。自《茶经》之后,茶的各种异名基本都废弃不用,而专用茶的称谓;而且全世界的语言中关于茶的发音都离不开cha和te(荼)这两个音。
第三、陆羽第一次提出了茶德的概念:为饮,最宜精行俭德之人。精行指品行精诚专一;俭德指自我约束,不放纵,这是对道德操守的要求。后世茶文化中对饮茶之人表面仪态和内在德行的强调,由此滥觞。
许晖教你读《茶经》(二)
撰文:许晖
编辑:冠如
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