格局法看八字，首先要定出格局。所谓八字定格局，其实都是找出八字中最有力的那个十神，以该十神与命主的关系来定八字的富贵层次。跟用神法不同的是，格局法论八字并不认为格局能够完全的掌控八字，它只是在八字中的作用比较重要而已。
《五行精纪》中说：推命之说，先以三元、四柱、五行、生死、格局致合以定根基，然后考究运气，协而从之以定平生之吉凶也，也就是说，格局只是八字分析的一个方面，而要全面的分析八字还是需要四柱五行等其他的信息。我之所以反复强调这点，是因为很多人已经陷入了一个迷雾，那就是把格局看成是八字的全部，认为破格就是不好，而入格就是好。其实从命理理论来说，格局本来就有好有坏，如果是一个不好的格局，入格了反而更差。
八字有内格和外格，而外格是由内格推定而来。《三命通会》中说：徐子平识破此理，故只论财、官、印、食，分为六格，而人命之富贵、贫贱、寿夭，穷通举不外是其余格局，不过自此而推之耳。八字的内格有八个，将偏正财和偏正印整合后为六格，而外格则多达几百种，比如我们常听到的壬骑龙背就是著名的外格。限于篇幅原因，今天我只讲下如何给八字定正格。
八字取内格，只看月令。为什么要从月令取格局？是因为月令乃是八字中最至关紧要处，是八字的司令，所以八字月令中的十神自然也是最强的，所以才能压的住局面，称为定格局的依据。其实月令的重要性在中国所有传统文化中几乎是一致的，比如在八卦中也是将月建作为主要的断卦依据。在八字理论的流传过程中，不管是以前的禄命法还是后来的四柱法，都是把月令作为八字最重要的部分来研究的。
如果八字中月令本气透出，则该八字的格局就是该月令本气的十神。所谓透出，是五行的透出，而不是单指十神的透出。比如上面的八字，正印透出为偏印，就认为该八字为正印格。还有一点，那就是透出的天干不限于月干，在任何一个天干透出都算，比如上面的八字偏印就是透出在时干的。也许有人会认为这个八字倒食，这种说法也是对的，因为一个八字可以入很多个格局，就好比一个人是男人，同时又是一个强壮的人，这两者之间是不矛盾的。
如果月令本气没有透出，而是中气或者余气透出了，那我们就以透出的中气和余气来定格局，这是因为八字理论认为，透干的中气和余气要强于本气。比如上面的八字，月令中本气七杀和偏财都未透出，而偏印透出，我们就认为该八字为偏印格。为什么不是正印格，因为偏印在月令，所以是根，是内在，而透出的正印只是表象，自然是根强于叶了。
如果八字月令中本中余气均未透出，则以月令本气取格，比如上面的八字就是偏财格。为什么不以透干的十神取格？这是因为月令本气要旺于所有干支！作为八字学习者一定要知道这点，那就是月令是八字中最强的，所以我们才把得令作为判断八字是否旺的最重要指标，没有之一。
如果月令中无法取格，也就是说月令中只有比肩和劫财，怎么办？那就是这个八字不入正格，只能从外格中取（有些书中也叫做杂格），比如上面的八字就是入外格阳刃格。我这里要再强调一点，在八字理论中是没有劫财格和比肩格的，说的更直白点，就连最爱造理论的清代命理书也没敢说有这两个格局。为什么没有比肩格和劫财格（有些书中也叫劫财羊刃格）？是因为八字格局是论十神与日主的生克关系的，比肩和劫财跟日主同五行所以没有生克关系，如何论格局？
最后要说一点，如果八字中正官透干或者是在月令藏干，则一律定为正官格，甚至古人认为取官星不必专泥月令支辰，或月干，或年日时支干，只一处有，不曾损伤，皆可取用。为什么正官星如此取格？是因为正官星在八字中有其独特的地位，有俗话说有官先论官，就是说八字中有正官星就以正官格论，然后再定格局。这里也要说明下，这里说的先论官单指正官，偏官不在此论。另外，有人对此话有不同的解释，认为正官在八字中应该特别重视，但是格局还是要从月令找，不同的说法都罗列出来供大家参考。
八字定正格的方法是古人所流传，其手法已经完全固化，只要稍懂八字的人都可以定出一个八字的正格。有人认为格局法太过拘泥于古法，但我认为这正是格局法的优势所在，它至少在定格局方面不会有太多的争议性，我辈后学之人，只要勤读先贤遗作即可定出格局，这也是格局法入门的第一步。
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