已故著名武侠小说大伽金庸先生,在壮年时的巅峰作品《天龙八部》中有四大恶人:恶贯满盈段延庆,无恶不作叶二娘,凶神恶煞南海鳄神,穷凶极恶云中鹤,他们均手段凶狠而又武功高强。其中恶中之恶就是恶贯满盈段延庆,其是四恶之首。而恶贯满盈这成语与十二地支的作用也有一段故。
十二地支之间的作用是:生克冲合。另外还有刑害。本章讲义谈谈刑伤参与十二地支之间的运算之中。天清地复的意思是:在阴阳五行之中的天干地支,天干为气且专而清纯,地支为形且复杂多变。因此天干只论生克合,地支却有刑冲生克合穿害,更为多变,这个是由于天干气纯,地支气杂所决定的。原因是因为地支藏数个天干之故。
地支藏干表1
地支之间有个状态叫谓刑(伤),其构成刑伤是这样的…三刑:巳寅申、子卯、未戌丑。自刑:子刑子、丑刑丑、寅刑寅、卯刑卯、辰刑辰、巳刑巳、午刑午、未刑未、申刑申、酉刑酉、戌刑戌、亥刑亥。
三刑的显原因是…比如申子辰三合加寅卯辰三位,则申刑寅,子刑卯,辰见辰自刑;寅午戌加巳午未,则寅巳,午见午自刑,戌刑未;巳酉丑加申酉戌,则巳刑申,酉见酉自刑,丑刑戌;亥卯未加亥子丑,则亥见亥自刑,卯刑子,未刑丑。合中生刑,犹人夫妇相合而反致刑伤。
三刑图表2
其实更进一步考三刑原因,就是:天道恶贯满盈。即是宇宙的规律是最厌恶满盈状态的万事万物。你看:申子辰合北方水非常强大,寅卯辰会东方木十分强盛,然而如此强盛的东方木又再加上非常强盛的北方水局生扶,旺上加旺!然而易经之理是盛极必衰,所以他们之间并没促进对方的发展,反而是送上不归路,水局表象是生木方,因为水生木,然木已经非常强盛,水局再生,那就由生变克,这个古术数家称之谓刑就是这个原因了。
三合局图表3
大名鼎鼎的道家鼻祖,道教的无极大道太上老君老子,对恶贯满盈也很为心恶痛绝,在其千古名著《道德经七十七章》讲道:天道损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余。并认为这个是人类战祸的根源,老子讲出了古希伯来的《旧约圣经》为什么说人类有原罪的根本源故。
在四柱命理实践中,地支相刑的力最虽然不及冲,然冲来得明显而猛烈,刑却是祸来不知,灾来未觉,犹如西方的寓言故事:水煮青蛙似的,水温逐渐加升,当青蛙发觉水已经很热时要逃已经来不及了。但刑伤之中也有轻重之分,轻者甚至不用理会,比方:自刑,自刑又名伏吟,其一般作用是排斥为主,尤如子刑子因为其是同种又同类,天下之理同种类就易于排斥,正所谓正正电荷,负负电荷总是相斥的道理似的。但这个始终不会形成伤亡,所以自刑若非特殊情况下,一般只说生扶而不予刑伤。
又有以四十余年时间功夫,试解读被后世道教尊为神仙的大明开国军师刘伯温的《滴天髓》的易学家任铁樵,其认为子刑卯,卯刑子是先论生克后论刑,因为子可生卯!只有四柱缺火暖身之局,此时再加上冰冷的子水,这就不但不生木,而且还相刑了。任铁樵老道此言实为对子刑卯,卯刑子的辩证看法,实属道理!然刑伤比较重要的要看巳寅申与未戌丑,因为前者有带冲克,而后者是冲克且三土满盈,以上四柱若有出现,又或年运出现则尤其需要注意了。
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