古人对于称谓是很讲究的,人在每个年龄段表现出来的特征是不一样,从而古人给予了不同的称谓。这些称谓更形象、诗意的表现了人们在哪个年龄段的特点。
人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。
襁褓亦写作襁緥、襁保、繦緥。襁指婴儿的带子,褓指小儿的被子。现在以此借指未满周岁的婴儿。古代泛指1岁以下幼童。
2至3岁称孩提。
指幼儿始知发笑尚在襁褓中。颜师古注:婴儿始孩,人所提挈,故曰孩提也。孩者,小儿笑也。
女孩7岁称髫年。男孩8岁称龆年。
晋陶渊明桃花源记:黄发垂髫,并怡然自乐。女孩7岁称髫年,男孩8岁又称龆年。说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫龀,龆年或髫年。
10岁以下称黄口。
黄口,典故名,典出《淮南子》卷十三《氾论训》。本指雏鸟的嘴,借指儿童;古代户役制度称小孩为黄,隋代以不满三岁的幼儿为黄,唐代以刚生的婴儿为黄。后来,十岁以下儿童皆泛称为黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
舞勺之年指的是男孩子13——15岁期间.
根据<礼记>的记载:勺,一种乐舞,古未成童者习之.舞勺指未成童者学习勺舞。
《礼记.内则》:\"十有三年学乐诵诗舞勺。成童舞象学射御。\"
15岁至20岁称舞象之年。
舞象——男十五岁~二十岁。
舞象又是成童的代名词。原本是古武舞名。《礼记·内则》:成童,舞象,学射御。《疏》曰:成童,谓十五以上;舞象,谓舞武也。熊氏云:‘谓用干戈之小舞也。’
女孩12岁称金钗之年。
典故:南朝梁·武帝《河中之水》:头上金钗十二行,足下丝履五文章。
女孩到了十二岁要带钗,金钗是作为12岁女子的代称和别称,
女孩13岁称豆蔻年华。
豆蔻年华:少女十三四岁。代指少女的青春年华。该词语出自杜牧的诗:娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
女孩15岁称及笄之年。
指女子满了15岁。形容古代女子已到了结婚的年龄。笄:束发用的簪子。古时女子十五岁时许配的,当年就束发戴上簪子;未许配的,二十岁时束发戴上簪子。古代女子满15岁结发,用笄贯之,因称女子满15岁为及笄。也指已到了结婚的年龄,如年已及笄。
出处:《礼记·内则》女子……十有五年而笄。笄,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。
16岁称碧玉年华也称作破瓜之年或者破瓜年华
解 释 瓜字可以分割成两个八字,所以旧诗文称女子十六岁时为破瓜之年。
出 处 唐·范虑《云溪友议·韦皋》:独东川卢八座送一歌姬,未当破瓜之年亦以玉箫为好。
示 例 宋·陆游《无题》诗:碧玉当年未破瓜,学成歌舞入侯家。
20岁称桃李年华。未找到明确的出处和来历。不过这个词是用来形容女子的年龄,不适合于描述男子。
24岁称花信年华;花信,开花时期。花信年华指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处在年轻貌美之时。
出处:宋·范成大《元夕后连阴》:谁能腰鼓催花信,快打扬州百面雷。
女子出嫁称摽梅之年。
摽梅:梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。
出 处 《诗经·召南·摽有梅》:摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。
男子20岁称弱冠之年。
古代男子,年至二十,便要在宗庙中行加冠的礼数,也就是现在的成人礼。冠礼由父亲主持,并由指定的贵宾为行冠礼的青年加冠三次,分别代表拥有治人、为国效力、参加祭祀的权力。加冠后,由贵宾向冠者宣读祝辞,并赐上一个与俊士德行相当的美字,希望他成为受人尊敬的贵族。
古时候,不论男女都要蓄留长发的,等他们长到一定的年龄,要为他们举行一次成人礼的仪式。男行冠礼,就是把头发盘成发髻,谓之结发,然后再戴上帽子,谓之成人。
30岁称而立之年。
而立之年,汉语词语,解释为一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。现在成为了一个人三十岁的代称,用于男性。
《论语·为政》:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。
40岁称不惑之年。
不惑之年(bù huò zhī nián):通常是指中年人的年纪,现在多形容男子40岁。意思是,人到中年,经历了很多事,也想通了很多事,不会像青年那样困惑了。出自《论语·为政》:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。
50岁称知命之年。
知道自己命运的年龄。指50岁。
出处 《论语·为政》:五十而知天命。
60岁称花甲或耳顺之年
花甲:旧时用天干和地支相互配合作为纪年,六十年为一花甲,亦称一个甲子。花:形容干支名号错综参差。指六十岁。
出处:宋·计有功《唐诗纪事》第六十六卷:(赵牧)特大中、咸通中敩(效)李长吉为短歌,对酒曰:‘……手埒六十花甲子,循环落落如弄珠。’。
耳顺,亦称作耳顺之年,耳顺的意思听得进不同的意见或是清楚理解听到的话。今用耳顺或耳顺之年指人到了六十岁的年龄。先秦·孔子《论语·为政》:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
70岁称古稀之年。古稀之年,指人到70岁的时候。
出 处:唐·杜甫《草堂诗笺》十二《曲江二首》诗:酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
80岁称杖朝之年。年龄的代称,指男子80岁,意思是年过八十就可以允许撑着拐杖入朝。出自《礼记·工制》:五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝。
耄耋之年:八十、九十岁。(《礼记曲礼》:八十九十曰耄。人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁。)
期颐:百岁之人。(《礼记曲礼》:百年曰期颐。意思是人生以百年为期,所以称百岁为期颐之年。元人陈浩解释说:人寿以百年为期,故曰期;饮食起居动人无不待于养,故曰颐。)
这是古代对于每个年龄段的主要特征和表象,给予的不同称谓,用来更好的彰显这个年龄段人物的心思情怀。这只是一大部分称谓,并不全面。
你们又都在什么年华呢?
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