在汉字中,所有以王字为偏旁部首的汉字,都和玉石相关。《说文解字》中共收录了126个和玉相关的汉字,属于收字最多的部类之一。
从汉字中,我们可以从前朝的玉石中窥见国人对于文化,和审美的深刻思考。
《周礼·春官·大宗伯》载:以玉作六器,以礼天地四方。
从商朝开始,玉石就作为一种礼器的存在,以作祭祀之用。可以说,一部玉石的演变史,贯穿于中华文明的始终。那么对于这六种礼器,你都认识吗?
璧
苍璧礼天
玉璧是一种,中心有孔的扁圆形玉器。以苍壁礼天,那是因为天是圆的,又是苍色(青色)的缘故。古人在祭祀时候,认为玉器能与神通灵。除了祭祀,还作为男子身上的装饰物,也可作为贵族的陪葬物。
▲不同形质的古玉璧
▲玉璧造型现代建筑
琮
以黄琮(cónɡ)礼地
琮,外边八角,中间圆形,象征着天圆地方。而地又是玄黄色,就有了以黄琮祭地的说法。琮,最早出现在新石器时代,繁荣于比夏朝还早几百年的良渚(zhǔ)文明。
而今,很多家长给小孩儿取名,琮。也通聪字,正是希望孩子聪慧,知识像大地一样广博。
▲良渚遗址出土的黄琮
圭
以青圭礼东方
圭是一种上端为三角或平直,身为长方形的玉器。在古代用于祭祀方位神仙,同时还作为身份等级的区分。史记记载王执镇圭,尺二寸,公执恒圭,九寸。侯执信圭,七寸。伯执躬圭,五寸。
战国时期,诸侯纷战,圭不仅作为一种礼器,还有另外一项功能,记载诸侯的盟誓,以求相互合作,保全势力。
璋
以赤璋礼南方
璋是一种扁平,长方形的器物,一端斜刃。玉璋最早见于龙山文化遗址,在商周时期盛行。璋和圭是一组,正所谓,半圭为璋,璋峰是从圭尖峰上面切下来的一半。
在古代,璋被当作生男孩儿的象征,家里生了男孩,文雅一点叫做弄璋之喜,生女儿就叫弄瓦之喜。《诗经·小雅》有言载弄之璋,其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王。如果生了男孩,就让他在床上玩玉璋,只要哭的很大声,就说明这孩子有做大官的潜力,同样作为区分等级的器物,春秋之后变得少见。
▲右侧为三星堆出土玉璋
璜
以玄璜礼北方
璜是一种弧形的玉器,汉制称为半壁玉璜,璜是璧的一半。但是从大部分出土中的玉璜来看,璜只有璧的三分之一大小。弯弧两端有小孔,用于祭祀北方,也作为贵族佩戴的饰玉。相比于其他玉器,璜在体型上就要小很多。
▲双首璜
琥
以白琥礼西方
雕成虎形的玉,琥最早出现于商代晚期,以白琥祭西方神。发展于西周一代,在春秋时期最为流行。
同时它还有更为重要的作用,作为发兵遣人的将令,也被称作虎符,只有两个虎符同时出现,才能调动全部的军队,也限制前方将领权力过大,养虎为患。
六大古玉器,是我们中华璀璨文明的见证。穿越五千年文明的脉络,至今仍能感受到其蕴含的巨大魅力。
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